本文關(guān)鍵詞：“斯文”在北宋中后期的演變及其美學(xué)意蘊(yùn)

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【摘要】：北宋是知識分子的黃金時代,在政治和文化上都達(dá)到了巔峰。北宋中后期,范仲淹和王安石先后主持了兩次改革,圍繞是否需要改革以及改革的具體內(nèi)容,在士人群體間產(chǎn)生了矛盾。這一矛盾與"斯文"密切相關(guān),"斯文"既包括狹義的儒家經(jīng)典著作,也包括廣義的各種思想文化。就前者而言,托古改制的習(xí)慣要求從"斯文"中找到理論依據(jù),這導(dǎo)致了北宋儒學(xué)的興盛;就后者而言,北宋重用文人的政策也導(dǎo)致了思想文化的興盛。士人都是飽學(xué)之士,對儒家經(jīng)典的理解互有差異,學(xué)術(shù)分歧導(dǎo)出政見分歧,學(xué)術(shù)矛盾與政治矛盾交織在一起。大致來說,從仁宗慶歷年間到北宋滅亡,"斯文"經(jīng)歷了重振、分裂和沒落三個階段,與此相應(yīng),其審美也表現(xiàn)出不同的形態(tài)。
【作者單位】： 南京大學(xué)文學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】： 斯文 士人 美學(xué)
【基金】：江蘇省社科規(guī)劃項(xiàng)目“斯文在北宋中后期的演變及其美學(xué)意蘊(yùn)研究”(16BZW005)的階段性成果
【分類號】：I206.2
【正文快照】： 經(jīng)過宋初三帝的偃武修文,到了仁宗景佑年間,以“三冗”(冗兵、冗官、冗費(fèi))為代表的各種社會矛盾日漸突出,改革成為一個敏感而迫切的話題。但主政的呂夷簡等人穩(wěn)重有余而銳氣不足,于是通過科舉及第的庶族士人登上了政治舞臺。從慶歷新政開始,直至北宋滅亡,士人不僅達(dá)到了政治權(quán)

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本文編號：728345