本文關(guān)鍵詞：論空間視角下《日誕之地》中的集體記憶軌跡

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【摘要】：《日誕之地》是當(dāng)代美國印第安作家納瓦雷?斯科特?莫馬迪的成名作,小說一經(jīng)出版便得到了批評(píng)界的高度贊揚(yáng),曾于1969年獲得美國普利策小說獎(jiǎng)。《日誕之地》開啟了美國印第安文學(xué)的復(fù)興之路,對(duì)美國當(dāng)代印第安作家產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。該小說的主人公阿韋爾是一名參加過二戰(zhàn)的受害者,全文以他的記憶為線索,展現(xiàn)了他所親歷的兩個(gè)世界,即保留地的印第安傳統(tǒng)世界和保留地之外的現(xiàn)代白人世界。小說通過阿韋爾在不同世界的空間轉(zhuǎn)換,展現(xiàn)了他身上所承載的集體記憶軌跡,從而反映出他因空間流動(dòng)帶來的身份認(rèn)同的不穩(wěn)定性。本文擬借用列斐伏爾的空間理論,探究在不同的空間層次,以阿韋爾為代表的印第安人的集體記憶軌跡�？臻g可以產(chǎn)生意義,它具有人文性、社會(huì)性和歷史性等意義。論文中的集體記憶是指阿韋爾和其他印第安人在保留地形成的記憶,主要涉及印第安民族傳統(tǒng)文化、思想和歷史。同時(shí)這種集體記憶依附諸實(shí)物和各種集體活動(dòng)才得以保存和強(qiáng)化,并在個(gè)人與群體的互動(dòng)和交往中得以建構(gòu),因此集體記憶具有很強(qiáng)的社會(huì)性,這與空間理論對(duì)于社會(huì)性的強(qiáng)調(diào)不謀而合,使得二者有了結(jié)合的前提和基礎(chǔ)。本文共分為三章。第一章討論阿韋爾在保留地集體記憶得以積累的過程。阿韋爾通過在外祖父的家中進(jìn)行記憶整合、在捕鷹屋和胞族成員回顧歷史、在中殿將部落過去現(xiàn)實(shí)化,逐步積累了氏族、胞族和族群記憶。氏族、胞族和族群作為印第安民族的三層社會(huì)組織,有關(guān)它們的記憶共同構(gòu)成了阿韋爾心中保留地的集體記憶。集體記憶的積累說明阿韋爾的集體記憶深深依附于保留地,同時(shí)空間和記憶的穩(wěn)定性也讓他的身份得以依托,記憶和空間得以成為他定義自我的關(guān)鍵因素。第二章探究阿韋爾的保留地集體記憶在白人世界的消退。戰(zhàn)爭后的失語、牢房監(jiān)禁后的記憶模糊以及記憶壓制是阿韋爾集體記憶消退的三種癥狀。阿韋爾的集體記憶消退主要是因?yàn)榘兹藱?quán)力導(dǎo)致他與保留地空間分離,他從集體記憶獲取的身份認(rèn)同也因此失去根基。說明空間的流動(dòng)導(dǎo)致集體記憶的不確定性,揭示了印第安人在白人世界尋找存在卻失意的現(xiàn)象。第三章分析阿韋爾集體記憶的重喚。在白人世界受挫的阿韋爾回歸保留地,在印第安傳統(tǒng)精神空間的體驗(yàn)中,阿韋爾逐步獲得地域感,記憶意識(shí)和集體意識(shí),重拾內(nèi)心零星的集體記憶。阿韋爾重拾集體記憶的過程說明重新回歸保留地讓他在自己的文化體系中獲得了集體的歸屬感和安全感,因空間流動(dòng)所帶來的記憶和身份的不確定性也得以化解。本文通過探討阿韋爾的集體記憶在空間中的記憶軌跡,認(rèn)為集體記憶是印第安人獲取自身獨(dú)特性的源泉。阿韋爾的集體記憶在空間上以保留地為起點(diǎn)和終點(diǎn),這使得他能在保留地的空間體驗(yàn)中回顧過去,從中獲得群體歸屬感和自我認(rèn)同�！度照Q之地》指出了在以白人文化為主流的背景下保存印第安集體記憶的重要性,同時(shí)它也傳達(dá)了作者對(duì)當(dāng)代印第安人堅(jiān)守保留地的希望。
【關(guān)鍵詞】：莫馬迪 《日誕之地》 空間 集體記憶
【學(xué)位授予單位】：湘潭大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2016
【分類號(hào)】：I712.074
【目錄】：

• 摘要4-6
• Abstract6-9
• Introduction9-19
• Chapter One Accumulation of Collective Memory in the Reservation Land19-30
• 1.1 Memories Integration in Grandfather’s House20-23
• 1.2 Historical Retrospection within Eagle-hunting House23-26
• 1.3 Past Realization in Commemorative Building— the Middle26-30
• Chapter Two Decay of Collective Memory in the White Power30-42
• 2.1 Inarticulateness after War Trauma31-35
• 2.2 Memory Vagueness for the Confinement in Prison35-38
• 2.3 Memory Repression in LA38-42
• Chapter Three Retrieve of Collective Memory in Inner World42-53
• 3.1 Perceiving Sense of Place in Songs43-46
• 3.2 Regaining Consciousness of Memory in Storytelling46-49
• 3.3 Recalling Collective Consciouness in Running49-53
• Conclusion53-55
• Works Cited55-60
• Acknowledgements60-61
• Informative Abstract in Chinese61-65
• Résumé and Publications since Entering the Program65

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本文編號(hào)：703220