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生態(tài)文明意識的非自覺在

發(fā)布時間:2017-07-20 00:00

  本文關鍵詞:生態(tài)文明意識的非自覺在場——屈原《天問》的新視角解讀


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【摘要】:屈原《天問》是一篇富有科學探索精神的詩歌作品,這已為人們所公認。但仔細品味,又可以發(fā)現(xiàn)作品中蘊含著合乎當代生態(tài)文明思想的一些意識和情懷,具體體現(xiàn)在對生態(tài)文明觀形成和發(fā)展的前提條件——規(guī)律的求索及自然生態(tài)觀、社會政治生態(tài)觀的問難式在場。作品中透露出的非自覺的生態(tài)意識和情懷形成了可貴的人文關懷價值,而此意蘊和價值到目前為止,還未見有研究者進行探討。故此,基于生態(tài)文明背景的分析成為解讀屈原《天問》的一個新視角。
【作者單位】: 沈陽大學文法學院;
【關鍵詞】屈原 天問 生態(tài)文明
【分類號】:I207.22
【正文快照】: 1屈原《天問》與生態(tài)文明《天問》是屈原作品中篇幅僅次于《離騷》的另一部風格奇特的長詩,有濃厚的道家色彩。全詩九十五節(jié),今存376句,170余問,創(chuàng)造了空前絕后的問難藝術表現(xiàn)形式!短靻枴肥乔髌分信c《離騷》有同等重要意義的詩篇,只是由于《天問》在流傳過程中出現(xiàn)了嚴

【相似文獻】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 吳興宇;;論屈原的政治活動[J];貴州文史叢刊;1985年02期

2 劉金明;;對屈原愛國主義的再認識[J];綏化師專學報;1988年04期

3 李宗坡;;《屈原列傳》中屈原形象辨析[J];現(xiàn)代語文(文學研究版);2009年02期

4 傅義;;媭《史,

本文編號:565350


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