文學(xué)史書寫縱論——以《中國(guó)當(dāng)代短篇小說(shuō)演變史》為中心的探討
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更多相關(guān)文章: 文學(xué)史寫作 才學(xué)識(shí)情美 建構(gòu)能力 文體意識(shí) 《中國(guó)當(dāng)代短篇小說(shuō)演變史》
【摘要】:從前鋒到后衛(wèi),從中心到邊緣,從絢爛到平淡,中國(guó)當(dāng)代短篇小說(shuō)的演進(jìn)經(jīng)歷了一個(gè)完整的文學(xué)史周期!吨袊(guó)當(dāng)代短篇小說(shuō)演變史》在這樣一個(gè)長(zhǎng)時(shí)段的觀察和思考中窺望其幾起幾落、由興而衰的運(yùn)行軌跡,恰逢其時(shí),開創(chuàng)有功。文學(xué)史寫作,不僅對(duì)著述者的才學(xué)識(shí)情美尤其是建構(gòu)能力、審美把握和文體意識(shí)及其具體體現(xiàn)有嚴(yán)格的要求,更需要其在文學(xué)理論、文學(xué)現(xiàn)場(chǎng)與文學(xué)史家眼光諸方面融會(huì)貫通,而對(duì)文學(xué)史分期與轉(zhuǎn)型等重大命題的處理,是彰顯其勇氣和功力的學(xué)術(shù)難題。
【作者單位】: 首都師范大學(xué)文學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】: 文學(xué)史寫作 才學(xué)識(shí)情美 建構(gòu)能力 文體意識(shí) 《中國(guó)當(dāng)代短篇小說(shuō)演變史》
【基金】:北京市社科基金重點(diǎn)項(xiàng)目“莫言與新時(shí)期文學(xué)創(chuàng)新經(jīng)驗(yàn)研究”(13WYA002) 國(guó)家社科基金重大招標(biāo)項(xiàng)目“世界性與本土性交匯:莫言文學(xué)道路與中國(guó)文學(xué)的變革研究”(13&ZD122)
【分類號(hào)】:I207.427
【正文快照】: 中國(guó)當(dāng)代文學(xué)史包括各種文體史的寫作,對(duì)著述者的學(xué)識(shí)、才情、治史訓(xùn)練與審美把握,以及相應(yīng)的文體辨析、建構(gòu)能力等,都有很高的要求,容不得含糊。古代文藝?yán)碚摷覄③摹段男牡颀垺分刑岢?“積學(xué)以儲(chǔ)寶,酌理以富才,研閱以窮照,馴致以繹辭”。史學(xué)家劉知幾則提出歷史學(xué)者要講才學(xué)
【相似文獻(xiàn)】
中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前7條
1 蔣藍(lán);;布告的字型演變史[J];青年作家;2007年04期
2 葉雨嬌;;還歷史本來(lái)面目——評(píng)《文學(xué)“臺(tái)獨(dú)”批判》[J];世界華文文學(xué)論壇;2008年02期
3 冉華;;新媒介時(shí)代的詩(shī)歌創(chuàng)造[J];創(chuàng)作與評(píng)論;2012年12期
4 吳天明;婚姻神話敘事模式考[J];云南民族學(xué)院學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);2003年03期
5 王麗娟;新思路、大視野下的關(guān)羽研究——讀劉海燕《從民間到經(jīng)典——關(guān)羽形象與關(guān)羽崇拜的生成演變史論》[J];福建師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);2005年04期
6 夏夢(mèng)菊;水滸演變史新論(下)[J];新疆師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);1990年01期
7 ;[J];;年期
,本文編號(hào):542450
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