發(fā)布時(shí)間：2017-06-27 04:07

  本文關(guān)鍵詞：嚴(yán)歌苓小說(shuō)的空間經(jīng)驗(yàn)研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：空間同時(shí)間一樣,“別人不問(wèn)我很清楚,別人一問(wèn)我反茫然”1(奧古斯丁語(yǔ)),但是對(duì)空間的感知卻是人所共有。隨著社會(huì)的發(fā)展和人們對(duì)空間的感知經(jīng)歷了一個(gè)從封閉到開(kāi)放的糾葛過(guò)程。表現(xiàn)在文學(xué)世界中:從重視時(shí)間規(guī)律的小說(shuō)情節(jié)的線(xiàn)性發(fā)展到現(xiàn)代和后現(xiàn)代小說(shuō)的空間化、碎片化情節(jié)發(fā)展。如西方意識(shí)流小說(shuō)《尤利西斯》游離于敘述過(guò)程之外的諸種聯(lián)系被并置而取得形式上的空間化,還有《夜間的叢林》對(duì)意象和短語(yǔ)的空間編織到中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代先鋒小說(shuō)中形式的實(shí)驗(yàn)。20世紀(jì)60年代空間理論的興起,逐漸改變傳統(tǒng)哲學(xué)及文學(xué)領(lǐng)域?qū)臻g的誤解和遮蔽。人們對(duì)空間的闡釋更趨多元化。社會(huì)理論家趨于將空間理解為一種社會(huì)生產(chǎn),將空間引入對(duì)資本主義世界的理解之中,代表的人物有列斐伏爾、�？�、哈維等,他們關(guān)注空間的社會(huì)屬性(外部空間)。注重內(nèi)部空間探究有加斯東·巴什拉,他將現(xiàn)象學(xué)與精神分析學(xué)結(jié)合研究幸�？臻g的簡(jiǎn)單形象。以卡夫卡、馬拉美現(xiàn)代主義文本為對(duì)象將文學(xué)空間理解為人類(lèi)生存的體驗(yàn)方式探討空間內(nèi)在的生存意蘊(yùn)和心理內(nèi)涵。將自我、他者、性別、名族等身份概念與地理空間相聯(lián)系的麥克·克朗,注重空間的文化屬性。從文學(xué)批評(píng)角度出發(fā),空間敘事學(xué)催生了詩(shī)學(xué)理論對(duì)于文學(xué)文本空間結(jié)構(gòu)和內(nèi)部空間意蘊(yùn)的關(guān)注;改變對(duì)文本中景觀、環(huán)境等地理因素的詮釋方式,作為一種象征系統(tǒng)、指涉系統(tǒng)與其他文學(xué)元素一起參與敘事和主題意蘊(yùn)生成。嚴(yán)歌苓的小說(shuō)始終在講述一種生活經(jīng)驗(yàn),她張開(kāi)她全部敏感的觸角感知現(xiàn)代社會(huì),感知國(guó)內(nèi)國(guó)外的差異,感知自我與異域之間的差異。在她文革系列作品中,生活地理環(huán)境有時(shí)不僅僅起著推動(dòng)故事情節(jié)這一修辭作用,還深刻體現(xiàn)那個(gè)時(shí)代權(quán)力意識(shí)形態(tài)對(duì)人的監(jiān)視以及由這種空間的權(quán)力意識(shí)下集體無(wú)意識(shí)釀成更深痛的慘劇�？臻g文化作為一種集體無(wú)意識(shí)形態(tài)內(nèi)化為該地域生存主體的內(nèi)心公約,而當(dāng)?shù)赜蜻w移,這種內(nèi)心公約勢(shì)必被打破而受到改變,情節(jié)的糾葛就在表層以這深層公約的改變?yōu)榛A(chǔ)展開(kāi)。后現(xiàn)代大都市這一巨大“異托邦”內(nèi),任何一統(tǒng)天下的意識(shí)形態(tài)都被打破、肢解變成零碎。洛杉磯以極大的包容性將差異包容,生存因?yàn)椴町惗兊霉陋?dú)與不可解。這三種空間經(jīng)驗(yàn)都可以概括為主體與空間的差異以及這差異導(dǎo)致的人生體驗(yàn),而嚴(yán)歌苓對(duì)待差異的態(tài)度就是讓它展現(xiàn)出來(lái)。在后現(xiàn)代敘事策略的幫助下運(yùn)用“跨層”、“跳角”的傳統(tǒng)敘事學(xué)定義展現(xiàn)并對(duì)比“差異”,打破傳統(tǒng)敘事的確定性,話(huà)語(yǔ)重構(gòu)具有差異性、爭(zhēng)議性、復(fù)雜立體的世界圖景,即作者感知下的后現(xiàn)代空間經(jīng)驗(yàn)。
【關(guān)鍵詞】：嚴(yán)歌苓 空間經(jīng)驗(yàn) 文本空間 空間敘述
【學(xué)位授予單位】：溫州大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2016
【分類(lèi)號(hào)】：I712.074
【目錄】：

• 摘要4-6
• ABSTRACT6-9
• 緒論9-16
• 一、本課題研究現(xiàn)狀9-11
• 二、嚴(yán)歌苓簡(jiǎn)介和創(chuàng)作分期11-13
• 三、研究方法13
• 四、文本結(jié)構(gòu)安排與研究意義13-16
• 第一章 空間經(jīng)驗(yàn)溯源16-23
• 第一節(jié)、虛空、處所、廣延——古希臘人的空間感知經(jīng)驗(yàn)16-17
• 第二節(jié)、層級(jí)性、對(duì)立性——?dú)W洲中世紀(jì)定位空間感知經(jīng)驗(yàn)17
• 第三節(jié)、背景、時(shí)空體——近代空間感知經(jīng)驗(yàn)17-18
• 第四節(jié)、現(xiàn)代意義上的空間感知經(jīng)驗(yàn)18-23
• 一、并置、反應(yīng)參照——空間形式感知18-19
• 二、內(nèi)在空間感知經(jīng)驗(yàn)19
• 三、外部空間感知經(jīng)驗(yàn)19-23
• 第二章 文本空間體驗(yàn)的深層含義23-33
• 第一節(jié)、揭“秘”與背叛——權(quán)力空間壓抑下的私人空間喪失與生命性激發(fā)23-27
• 第二節(jié)、走不進(jìn)亦走不出的草地——空間的心靈印證27-30
• 第三節(jié)、迷失與孤獨(dú)——都市差異空間的啟示30-33
• 第三章 后現(xiàn)代空間壓縮經(jīng)驗(yàn)敘述學(xué)體現(xiàn)33-41
• 第一節(jié)、視角多維共存33-35
• 第二節(jié)、對(duì)話(huà)中的距離——破壞敘述形式的真實(shí)感35-36
• 第三節(jié)、文本的版本36-37
• 第四節(jié)、蒙太奇剪輯下的空間結(jié)構(gòu)37-41
• 結(jié)語(yǔ)41-42
• 參考文獻(xiàn)42-44
• 致謝44-45
• 攻讀學(xué)位期間發(fā)表的學(xué)術(shù)論文目錄45

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本文編號(hào)：488494