本文關(guān)鍵詞：巴金與武者小路實(shí)篤作品中“新女性形象”比較，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：本文以女性主義與男權(quán)中心意識(shí)對(duì)比,借助具體作品展開人物分析,探秘理想新女性形象的相似與差異,在國(guó)別背景下透析各自的成因及作者本人的思想路程,進(jìn)而明晰兩者新女性的抒寫特色,再而對(duì)當(dāng)今女性命運(yùn)有所啟示,具體分四個(gè)部分,比較巴金與武者小路實(shí)篤作品描摹的“新女性形象”。第一部分引入兩國(guó)女性主義思潮,分析各自國(guó)家女性主義思潮的發(fā)展及對(duì)作家本人的影響,作家也會(huì)在其作品中若有若無(wú)地展現(xiàn)出當(dāng)時(shí)的時(shí)代女性特色,作家本人的期望與批判留存的糟粕部分。第二部分女性主義思潮影響下新女性形象比較,分析定義新女性形象,區(qū)分其異同及關(guān)聯(lián),奠定具體人物分析的基礎(chǔ)。以《寒夜》的樹生與《不諳世故》的C凸顯女性性別意識(shí)的覺醒,以鳴鳳和夏子的自我犧牲成全女子的悲嘆命運(yùn)。第三部分男權(quán)中心意識(shí)下的女性形象,分析兩國(guó)男權(quán)社會(huì)背景,借助此類女性形象對(duì)比說(shuō)明新女性的品質(zhì),展開具體作品分析。以巴金的《激流三部曲》中的瑞玨、梅等女性探討男性權(quán)力下的犧牲品；武者小路實(shí)篤君的《妹妹》中的靜子,同樣淪落為男權(quán)社會(huì)的玩物,身不由己。第四部分兩者新女性抒寫特色比較,借助兩者女性觀及女性主義意識(shí),分析《愛情三部曲》、《第四病室》的新女性李佩珠、楊天華；分析《誠(chéng)實(shí)人》的阿鶴和《友情》的杉子,導(dǎo)出兩者異同,探討新女性的價(jià)值和意義。巴金與武者小路實(shí)篤作品研究眾多,大多是各自研究,將兩者新女性形象比較存在空白,本文試圖以此為突破點(diǎn)深入分析兩者內(nèi)在關(guān)聯(lián),挖掘其深層文學(xué)底蘊(yùn)。借助文本細(xì)讀、平行研究和女性主義理論等方法,對(duì)兩者作品深入分析,比較兩者新女性形象,打破研究單一性,探討二者內(nèi)在聯(lián)系,進(jìn)而更深刻更全面闡釋其文學(xué)性。
【關(guān)鍵詞】：新女性 理性 獨(dú)立 女性主義 男性中心意識(shí) 自我犧牲
【學(xué)位授予單位】：遼寧大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2016
【分類號(hào)】：I106.4-03
【目錄】：

• 摘要4-5
• ABSTRACT5-8
• 緒論8-12
• 1 兩國(guó)女性主義文學(xué)思潮的引入12-14
• 1.1 中國(guó)的女性文學(xué)主義思潮12-13
• 1.2 日本的女性主義文學(xué)思潮13-14
• 2 女性思潮影響下新女性形象比較14-24
• 2.1 理想新女性形象14-16
• 2.2 女性主義視角比較16-24
• 2.2.1 樹生與C的女性性別意識(shí)16-20
• 2.2.2 鳴鳳與夏子的自我犧牲意識(shí)20-24
• 3 男權(quán)中心意識(shí)下的女性形象比較24-30
• 3.1 社會(huì)傳統(tǒng)思想蘊(yùn)涵的男權(quán)中心意識(shí)24
• 3.2 兩國(guó)傳統(tǒng)男權(quán)中心意識(shí)下的女性形象比較24-30
• 3.2.1 妥協(xié)退讓的瑞玨與梅24-27
• 3.2.2 委屈求全的靜子27-30
• 4 巴金與武者小路實(shí)篤抒寫特色比較30-41
• 4.1 巴金與武者小路女性抒寫成因30-32
• 4.1.1 無(wú)政府主義、人道主義與五四運(yùn)動(dòng)對(duì)巴金的影響30-31
• 4.1.2 人道主義、理想主義與個(gè)人主義對(duì)武者小路的影響31-32
• 4.2 巴金與武者小路實(shí)篤女性觀異同比較32-41
• 4.2.1 相似性32-35
• 4.2.2 差異性35-41
• 結(jié)束語(yǔ)41-43
• 參考文獻(xiàn)43-47
• 致謝47-48
• 攻讀學(xué)位期間發(fā)表論文以及參加科研情況48

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