本文關(guān)鍵詞：漢末魏晉以“清”為美探源，，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：自上古以來,中國(guó)就有著尚清的思想意識(shí)。漢末魏晉時(shí)期,在社會(huì)生活與思想文化方面都興起了以清為美的思潮。尚清意識(shí)與社會(huì)生活各個(gè)方面的聯(lián)系愈發(fā)密切,在統(tǒng)治者的人才選舉、士人入仕方面都成為重要的考量標(biāo)準(zhǔn)。到了東漢末年,尚清又與黨錮之禍中的士人人格精神相聯(lián)系。三國(guó)魏晉時(shí)期,清談與思辨的思想影響到文學(xué)藝術(shù)的走向,構(gòu)成六朝文藝與美學(xué)不同于隋唐之后的亮點(diǎn)。
【作者單位】： 中國(guó)人民大學(xué)國(guó)學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】： 漢魏兩晉 社會(huì)生活 以清為美 文藝觀念
【基金】：國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金重大項(xiàng)目“中華思想文化術(shù)語的整理、傳播與數(shù)據(jù)庫建設(shè)”(15ZDB003)
【分類號(hào)】：I206.2
【正文快照】： 中國(guó)古代文論與美學(xué)的術(shù)語及范疇充滿著生命的活力,呈現(xiàn)出一種通貫與渾融之美,它是天、地、人三者氣韻的鼓蕩。具體而言。個(gè)體生命秉承著天地元?dú)獾囊蛩?彰顯出特有的風(fēng)貌投射于文藝創(chuàng)作,而文藝活動(dòng)又激活了天地之氣韻,形成了一種有機(jī)的結(jié)構(gòu)。近年來,關(guān)于中國(guó)文化與美學(xué)尚清范

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本文編號(hào)：450178