本文關(guān)鍵詞：《聊齋志異》:詩(shī)性的溫情與偏狹，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：古代小說(shuō)研究常將“詩(shī)筆”——詩(shī)詞韻語(yǔ),等同于小說(shuō)的詩(shī)性,從而混淆了小說(shuō)文體特征與內(nèi)在的特質(zhì)。詩(shī)的基本特質(zhì)是主觀想象與抒情,小說(shuō)的詩(shī)性是小說(shuō)敘事所帶有的強(qiáng)烈的主觀性與抒情性。對(duì)小說(shuō)詩(shī)性的研究,首先要看到作者的獨(dú)特氣質(zhì)和感受方式;其次是小說(shuō)世界的主觀性和抒情性。這些特點(diǎn)與清代小說(shuō)的文人化具有內(nèi)在的一致性。蒲松齡以個(gè)人化的視角與立場(chǎng)處理小說(shuō)題材和主題,使《聊齋志異》的世界同時(shí)呈現(xiàn)了詩(shī)性的溫情與偏狹這兩個(gè)極端。
【作者單位】： 中國(guó)人民大學(xué)文學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】： 聊齋志異;小說(shuō)情節(jié);小說(shuō)世界;小說(shuō)敘事;文人化;清代小說(shuō);小說(shuō)題材;小說(shuō)文體;小說(shuō)研究;詩(shī)筆;
【正文快照】： 小說(shuō)發(fā)展至清代,出現(xiàn)了一批有文人化傾向的作品,如《聊齋志異》《林蘭香》《儒林外史》《紅樓夢(mèng)》等。和才子佳人類(lèi)“詩(shī)文小說(shuō)”不同,文人小說(shuō)雖不以“詩(shī)筆”見(jiàn)長(zhǎng),卻有豐富的詩(shī)性?xún)?nèi)涵。對(duì)這類(lèi)文人化傾向小說(shuō)的研究,目前存在的誤區(qū)主要在于未能界定詩(shī)性與“詩(shī)筆”的界限,對(duì)小說(shuō)

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