本文關(guān)鍵詞：《封神演義》的神性思維與散文藝術(shù)，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：從神學(xué)的角度看,《封神演義》是一部道教的早期教派斗爭史之?dāng)⑹聦W(xué)表達。在敘述教派斗爭的時候,作者以較多的筆墨刻畫了道教諸神的性格成長。就早期教派斗爭史而論,《封神演義》具有濃郁的史詩意蘊。就道教諸神的性格成長而論,《封神演義》具有濃郁的平話意蘊�！斗馍裱萘x》是一部介于史詩與平話之間的著作,其敘述方式具有文類的交叉性�！斗馍裱萘x》的散文藝術(shù)主要表現(xiàn)在三個方面:史詩與平話語言的奇幻性、明代民間口頭語的質(zhì)樸性,以及道教神哲學(xué)語言的明晰性。
【作者單位】： 武漢大學(xué)文學(xué)院;武漢大學(xué)中外文學(xué)比較研究中心;
【關(guān)鍵詞】： 道教文學(xué) 封神演義 歷史哲學(xué) 比較研究
【分類號】：I207.41
【正文快照】： 長篇小說《封神演義》本不題撰人姓名。至于其作者,后來有兩說。其一認為,《封神演義》的作者為許仲琳,此人始末不詳,顯然根據(jù)不足。其一認為,《封神演義》的作者為陸西星(1520-1606)。陸西星,字長庚,號潛虛,明朝揚州興化縣(今屬江蘇)人。年輕的時候,陸西星為諸生,名望很高,不

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