本文關(guān)鍵詞：東方文化與西方文化視域中的底層文學(xué)，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：底層文學(xué)在當(dāng)前面臨著種種困境。打工文學(xué)的"自我表述"式敘事受原子化社會的影響,往往容易流于單向化的敘事和憤激的情緒;知識分子"代言"式的底層文學(xué)雖然有著較高的文學(xué)成就,但仍然是體制內(nèi)的批判,無法提供底層文學(xué)的根本變革之路。當(dāng)前中國的底層文學(xué),需要一個更復(fù)雜的敘事來實現(xiàn)文學(xué)的突破。印度底層研究中的"細(xì)語"敘事與中國道家的無為思想可能會為此提供一種新的敘事模式,為被現(xiàn)代性話語圍困的底層文學(xué)提供一條可行的出路,建構(gòu)一種屬于中國的東方化敘事。
【作者單位】： 華東師范大學(xué)中文系;
【關(guān)鍵詞】： 底層文學(xué) 打工文學(xué) 細(xì)語敘事 道家思想 東方化敘事
【基金】：上海市社會科學(xué)基金項目(2008EWY001)
【分類號】：I206.7
【正文快照】： “底層文學(xué)”作品的出現(xiàn),遠(yuǎn)早于學(xué)術(shù)界對“底層”一詞的界定,這是文學(xué)復(fù)雜性及敏銳性的表現(xiàn)。20世紀(jì)80年代中期,在張煒和梁曉聲等人的小說文本中,農(nóng)民和工人明顯被歸于政治、經(jīng)濟(jì)和文化的最下層,他們已經(jīng)有了朦朧的來自社會現(xiàn)實的“底層意識”[1](P21-29),而打工文學(xué)在深圳改

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