本文關(guān)鍵詞：魯迅與近代中國國民性話語的錯位演進，，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：以嚴復、梁啟超為代表的近代中國國民性話語之演進,大致經(jīng)歷了一個從比較發(fā)現(xiàn)到形態(tài)批判到追溯根源再到試圖重建的思想史進程。魯迅的國民性思想也經(jīng)歷了一個與此相似的邏輯演繹過程,并且每個階段皆受到晚清國民性話語直接或間接影響,從而導致兩套話語內(nèi)在邏輯結(jié)構(gòu)方面的相似性,但其"立人"方案的提出以及對域外思想資源的汲取,使得魯迅的國民性話語逐漸擺脫了梁啟超等晚清人物的影響,尤其是對"人"的發(fā)現(xiàn)與關(guān)注,成為魯迅國民性話語的邏輯起點與價值歸宿,某種意義上也昭示著"五四"國民性話語的理論形態(tài)和整體特色。
【作者單位】： 南陽師范學院文史學院;
【關(guān)鍵詞】： 魯迅 國民性話語 結(jié)構(gòu)相似 價值悖論
【基金】：國家社會科學基金項目(14BZW108) 河南省哲學社會科學規(guī)劃項目(2014CWX025) 南陽師范學院專項項目(ZX2014031)
【分類號】：I210
【正文快照】： 晚清以降,嚴復、梁啟超等人的國民性話語,大致經(jīng)歷了一個從比較發(fā)現(xiàn)到形態(tài)批判再到根源追溯、最后試圖重建的邏輯演繹過程,從歷時性角度來說,這是一個逐步推進、不斷深入的思想史進程。魯迅之所以能夠“致力于民族性的檢討過去和追求未來這種艱巨的工作”,并最終成為“針砭民

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本文編號：408375