反烏托邦視域下《莫斯科2042》中的藝術世界
發(fā)布時間:2024-04-13 10:44
弗拉基米爾·尼古拉耶維奇·沃伊諾維奇(ВладимирНиколаевичВойнович,1932—)是俄羅斯當代作家,多年來他筆耕不輟,創(chuàng)作了大量優(yōu)質的文學作品,收獲了世界范圍內的贊譽,特別是反烏托邦長篇小說《莫斯科2042》,它在繁榮與發(fā)展20世紀俄羅斯反烏托邦文學的過程中發(fā)揮著重要作用。鑒于該小說在文學領域的重要地位以及對俄羅斯文學的深遠影響,本文側重揭示反烏托邦小說《莫斯科2042》中的藝術世界。本論文分為五部分,分別是緒論、主體三章和結語。緒論向讀者梳理了反烏托邦小說《莫斯科2042》的國內外研究現狀。主體部分,筆者首先講述了俄羅斯反烏托邦文學產生與發(fā)展的演進過程,并得出了反烏托邦性是俄羅斯后現代主義文學的根本特性;其次,從小說的人物、時空和彼岸世界三個維度逐一分層解讀了小說的藝術世界;再次,分析研究了新時期反烏托邦小說《莫斯科2042》與經典反烏托邦小說《我們》之間的相互關系,旨在凸顯小說《莫斯科2042》獨特的反烏托邦特性。但是在論文結尾,我們要明確時代使命和社會責任,辯證地看待沃伊諾維奇筆下的未來烏托邦社會。
【文章頁數】:87 頁
【學位級別】:碩士
【文章目錄】:
中文摘要
Аннотация
緒論
第一章 俄羅斯反烏托邦文學的產生與發(fā)展
第一節(jié) 俄羅斯文學中的烏托邦思想與反烏托邦思想
一、俄羅斯文學中的烏托邦思想
二、俄羅斯文學中的反烏托邦思想
三、俄羅斯文學中的烏托邦思想與反烏托邦思想的關系
第二節(jié) 俄羅斯后現代主義文學的反烏托邦特質
一、俄羅斯后現代主義文學的興起
二、反烏托邦性——俄羅斯后現代主義文學的根本特性
本章小結
第二章 《莫斯科2042》藝術世界中的諸元素
第一節(jié) 《莫斯科2042》中的主要人物
一、傳奇經歷的見證者——卡爾切夫
二、“莫斯科”城的獨裁領導——格尼阿里西姆斯
三、復辟東歸的圣徒——西蒙
第二節(jié) 《莫斯科2042》中的時空
一、穿越主題
二、“莫斯科”城中的時空
第三節(jié) 《莫斯科2042》中“美好的”彼岸世界
一、“莫斯科”城之科技感
二、“莫斯科”城之社會生活
三、“莫斯科”城之改弦更張
本章小結
第三章 《莫斯科2042》對《我們》的繼承與發(fā)展
第一節(jié) 反烏托邦主題
一、反科技主義烏托邦
二、反宗教主義烏托邦
三、反極權政治烏托邦
第二節(jié) 情節(jié)內容與人性反思
一、人性之“熵”
二、死亡與信仰主題
三、匠心獨運的結局
第三節(jié) 語言風格與狂歡儀式
一、語言特色
二、狂歡節(jié)——加冕與脫冕
第四節(jié) 時空關照與敘事策略
一、時空結構
二、敘事技巧
本章小結
結語
參考文獻
例證來源
致謝
本文編號:3952917
【文章頁數】:87 頁
【學位級別】:碩士
【文章目錄】:
中文摘要
Аннотация
緒論
第一章 俄羅斯反烏托邦文學的產生與發(fā)展
第一節(jié) 俄羅斯文學中的烏托邦思想與反烏托邦思想
一、俄羅斯文學中的烏托邦思想
二、俄羅斯文學中的反烏托邦思想
三、俄羅斯文學中的烏托邦思想與反烏托邦思想的關系
第二節(jié) 俄羅斯后現代主義文學的反烏托邦特質
一、俄羅斯后現代主義文學的興起
二、反烏托邦性——俄羅斯后現代主義文學的根本特性
本章小結
第二章 《莫斯科2042》藝術世界中的諸元素
第一節(jié) 《莫斯科2042》中的主要人物
一、傳奇經歷的見證者——卡爾切夫
二、“莫斯科”城的獨裁領導——格尼阿里西姆斯
三、復辟東歸的圣徒——西蒙
第二節(jié) 《莫斯科2042》中的時空
一、穿越主題
二、“莫斯科”城中的時空
第三節(jié) 《莫斯科2042》中“美好的”彼岸世界
一、“莫斯科”城之科技感
二、“莫斯科”城之社會生活
三、“莫斯科”城之改弦更張
本章小結
第三章 《莫斯科2042》對《我們》的繼承與發(fā)展
第一節(jié) 反烏托邦主題
一、反科技主義烏托邦
二、反宗教主義烏托邦
三、反極權政治烏托邦
第二節(jié) 情節(jié)內容與人性反思
一、人性之“熵”
二、死亡與信仰主題
三、匠心獨運的結局
第三節(jié) 語言風格與狂歡儀式
一、語言特色
二、狂歡節(jié)——加冕與脫冕
第四節(jié) 時空關照與敘事策略
一、時空結構
二、敘事技巧
本章小結
結語
參考文獻
例證來源
致謝
本文編號:3952917
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