半個(gè)世紀(jì)以來的美國華文文學(xué)，在內(nèi)容題材上一直都有內(nèi)在的延續(xù)性。但在相關(guān)主題的書寫中，60年代臺(tái)港留學(xué)生作家群與80年代后大陸新移民文群表現(xiàn)出不同的文化立場和思考視角：1、在故國回望的書寫中，前者始終纏繞不去的“棄兒”心態(tài)表現(xiàn)出對家國分裂的歷史悲情和對文化政治的反思，后者則將特定歷史時(shí)代作為反思人性的背景；2、面對現(xiàn)實(shí)生存苦難，前者因生活困境而引發(fā)對生存意義的思考，后者則面對現(xiàn)實(shí)，表述苦難生存；3、異族交往主題從對“他者”形象的不同刻畫中反映兩代作家對美國他者的不同態(tài)度和文化立場；4、同胞經(jīng)驗(yàn)的述寫以大陸女性形象在兩代作家筆下的不同塑型，反映出各自相異的價(jià)值觀。本論文還對美華作家的邊緣文化處境給予概述，點(diǎn)明漢語寫作的意義。最后以嚴(yán)歌苓的《扶桑》為個(gè)案，分析新移民文學(xué)中移民史想象題材的開拓和書寫，突出文化對話的走向。 臺(tái)灣作家更多從彷徨走向歸根，新移民作家則在艱難的融入過程中，努力實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。這種差異與移民群體所處的地域、時(shí)代背景相關(guān)，從中也可看出海外華人在不同歷史時(shí)期生存策略選擇和文化認(rèn)同的相異性，也不同程度地反映了中國與世界互動(dòng)關(guān)系的發(fā)展和變化。

【文章頁數(shù)】：121 頁

【學(xué)位級(jí)別】：博士

【文章目錄】：
第一章 、 緒論
    一、 研究目的和主題
    二、 研究對象的限定
    三、 美國華文文學(xué)的歷史概況
    四、 美國華文文學(xué)在國內(nèi)的研究進(jìn)程
    五、 研究方法的說明
    六、 基本概念闡釋和論文結(jié)構(gòu)安排
第二章 、 邊緣存在:美華作家的文化境遇
    一、 邊緣存在的文學(xué)體認(rèn)
    二、 語言沖突和文化牽引
    三、 母語寫作的意義
第三章 、 歷史記憶:文學(xué)想象與文化反思
    一、 歷史敘事與“民族寓言”
    二、 歷史紀(jì)實(shí)與文化批判
    三、 歷史懷舊和人性反思
第四章 、 現(xiàn)實(shí)觀照:生存哲思與文化策略
    一、 死亡與精神救贖
    二、 生存與自我實(shí)現(xiàn)
第五章 、 異族交往:對他者形象的差異性表述
    一、 對他者的西方主義塑型
    二、 對內(nèi)方弱勢群體的體認(rèn)
第六章 、 同胞“他者”:不同時(shí)期美華作家筆下的大陸女性
    一、 早期美華文本中的大陸女性
    二、 對“大陸妹”滯定型的反撥
第七章 、 越界書寫:移民歷史的想象
    一、 《扶�！�:美華文學(xué)題材的新拓展
    二、 兩種顛覆性的移民歷史敘事:《扶桑》與《中國佬》對讀
結(jié)語
附錄一
注釋
參考文獻(xiàn)
后記



本文編號(hào)：3797280