作為約克納帕塔法系列中一部杰出的小說,威廉·�？思{的《去吧,摩西》自出版之日起就受到了世人的廣泛關(guān)注。小說講述了在美國南方小鎮(zhèn)中發(fā)生的七個(gè)獨(dú)立卻互相聯(lián)結(jié)的短篇故事,刻畫了一幅關(guān)于這一小片土地的全景圖。在小說中�？思{同時(shí)關(guān)注了荒野減退、土地倫理、性別問題、種族問題及人類精神危機(jī)等多重主題。通過探索自然、人類社會(huì)及人類精神之間的關(guān)系,�？思{表達(dá)了他關(guān)于自然環(huán)境、社會(huì)環(huán)境以及精神環(huán)境見解深刻而內(nèi)涵復(fù)雜的生態(tài)思想。生態(tài)美學(xué)是一種旨在幫助人類解決現(xiàn)代世界中生態(tài)危機(jī)的新興理論,它強(qiáng)調(diào)對(duì)于環(huán)境的生態(tài)審美。小說中對(duì)于生態(tài)環(huán)境的關(guān)注和生態(tài)美學(xué)理論有一致性,這使得二者的結(jié)合具有可能性及合理性。這篇論文計(jì)劃從生態(tài)美學(xué)角度研究《去吧,摩西》這部作品中所體現(xiàn)的深厚的生態(tài)思想,試圖從自然生態(tài)、社會(huì)生態(tài)、精神生態(tài)三個(gè)方面厘清�？思{錯(cuò)綜復(fù)雜的生態(tài)理念。第一個(gè)方面主要關(guān)于自然生態(tài),涉及到人和自然環(huán)境之間的關(guān)系。小說通過對(duì)土地倫理、打獵傳統(tǒng)、泛神文化的描寫,堅(jiān)定地批判了人類中心主義觀點(diǎn)。第二個(gè)方面主要關(guān)于社會(huì)生態(tài),涉及到人類社會(huì)內(nèi)部的關(guān)系。通過關(guān)注男性和女性、白種人和黑種人以及上層社會(huì)和底層社會(huì)人們之間的關(guān)系,小說揭示了... 

【文章頁數(shù)】：80 頁

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
Abstract
摘要
Introduction
    0.1 The Eco-aesthetics
    0.2 Literature Review of Go Down, Moses
    0.3 Significance and Structure of the Thesis
Chapter One Natural Ecology in Go Down, Moses
    1.1 The Land Ethics
    1.2 The Hunting Tradition
    1.3 The Animistic Culture
Chapter Two Social Ecology in Go Down, Moses
    2.1 Gender Issue in Domestic Community
    2.2 Racial Issue in Plantation Community
    2.3 Class Issue in County Community
Chapter Three Spiritual Ecology in Go Down, Moses
    3.1 Heaven-and-Man Oneness
    3.2 Poetic Dwelling
Conclusion
Bibliography
Acknowledgements
學(xué)位論文評(píng)閱及答辯情況表


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
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博士論文
[1]生態(tài)神學(xué)視野下的�？思{小說研究[D]. 蔡勇慶.南開大學(xué) 2010



本文編號(hào)：3730738