17世紀(jì)英國(guó)玄學(xué)派詩(shī)歌意境研究
發(fā)布時(shí)間:2022-01-06 17:47
玄學(xué)派詩(shī)歌(Metaphysical school of poetry)是16世紀(jì)末期至17世紀(jì)的英國(guó)出現(xiàn)的非常罕見(jiàn)、非常重要的詩(shī)歌潮流。然而最能描述這派詩(shī)歌意義深遠(yuǎn)旨?xì)w的不是西方詞匯,而是中國(guó)的“意境”二字。只要我們善于發(fā)現(xiàn),西詩(shī)也有意境,特別是十七世紀(jì)英國(guó)玄學(xué)派詩(shī)歌很有意境之美。為了更全面的看待玄學(xué)詩(shī)的意境,本文既以我國(guó)意境理論的特殊去觀照此類詩(shī)歌,又從曾依靠玄學(xué)派詩(shī)歌闡明自己理論的新批評(píng)派(The New Criticism)的理論,尤其是和玄學(xué)派詩(shī)歌緣份最深的艾略特(T.S.Eliot,1888-1965)的理論來(lái)談玄學(xué)派詩(shī)歌意境特質(zhì)的形成原因及構(gòu)成要素。玄學(xué)派詩(shī)歌在上個(gè)世紀(jì)三四十年代來(lái)到中國(guó),在我國(guó)新詩(shī)的大環(huán)境里生根、發(fā)芽,我國(guó)得以出現(xiàn)中國(guó)化的玄學(xué)詩(shī)。玄學(xué)派詩(shī)歌的意境能否和我國(guó)古詩(shī)詞的意境匯合,我們從“九葉”詩(shī)派的創(chuàng)作中找答案。
【文章來(lái)源】:南昌大學(xué)江西省 211工程院校
【文章頁(yè)數(shù)】:63 頁(yè)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【文章目錄】:
摘要
abstract
緒論
第1章 問(wèn)題的緣起
1.1 玄學(xué)派與玄學(xué)派詩(shī)人
1.2 西詩(shī)意境自成一體
1.3 阿里阿德涅的線——通向意境之路
第2章 17世紀(jì)英國(guó)玄學(xué)詩(shī)的意境分析
2.1 約翰·多恩的詩(shī)歌意境
2.2 安德魯·馬韋爾和喬治·赫伯特的詩(shī)歌意境
2.3 其他詩(shī)人的詩(shī)歌意境
第3章 17世紀(jì)英國(guó)玄學(xué)詩(shī)意境的形成原因和構(gòu)成要素
3.1 形成原因——“把思想還原為意境”
3.2 構(gòu)成要素
3.2.1 巧智、奇喻與悖論
3.2.2 學(xué)問(wèn)與簡(jiǎn)潔的風(fēng)格
3.2.3 戲劇性
3.2.4 宗教與哲學(xué)
第4章 17世紀(jì)英國(guó)玄學(xué)詩(shī)在中國(guó)的影響
4.1 新詩(shī)中的玄學(xué)派詩(shī)人群——“九葉”詩(shī)派
4.2 “九葉”詩(shī)派的意境分析
4.2.1 穆旦的詩(shī)歌意境
4.2.2 辛笛的詩(shī)歌意境
結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
致謝
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]論約翰·鄧恩對(duì)托馬斯·艾略特創(chuàng)作的影響[J]. 胡伶俐. 湖南師范大學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)報(bào). 2017(02)
[2]“英語(yǔ)詩(shī)歌與中國(guó)讀者”:評(píng)王佐良先生的英美詩(shī)歌研究[J]. 張劍. 外國(guó)文學(xué). 2016(06)
[3]現(xiàn)代詩(shī)是“戲劇的詩(shī)”——九葉詩(shī)派詩(shī)論研究之二[J]. 張巖泉. 江漢論壇. 2015(01)
[4]品評(píng)、頌揚(yáng)與反思:17世紀(jì)的多恩研究[J]. 晏奎. 外國(guó)文學(xué)研究. 2014(05)
[5]喬治·赫伯特詩(shī)歌國(guó)外研究概述[J]. 邢鋒萍. 湖北第二師范學(xué)院學(xué)報(bào). 2013(01)
[6]18世紀(jì)英國(guó)文人眼中的鄧恩[J]. 南方,趙倩. 考試與評(píng)價(jià)(大學(xué)英語(yǔ)教研版). 2012(04)
[7]什么是次要詩(shī)歌?[J]. T·S·艾略特,程一身. 文學(xué)界(原創(chuàng)版). 2011(11)
[8]意境說(shuō)是德國(guó)美學(xué)的中國(guó)變體[J]. 羅鋼. 南京大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué).人文科學(xué).社會(huì)科學(xué)版). 2011(05)
[9]鄧恩和彌爾頓十四行詩(shī)比較研究[J]. 李正栓,趙燁. 河北師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2010(06)
[10]忽如一夜春風(fēng)來(lái),千樹萬(wàn)樹梨花開——論中國(guó)古典詩(shī)歌對(duì)美國(guó)意象派的影響[J]. 張潔. 牡丹江師范學(xué)院學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2010(03)
博士論文
[1]英國(guó)玄學(xué)派詩(shī)歌的圖像化記憶研究[D]. 鄭怡.西南大學(xué) 2016
[2]“我的五官充滿活力”:?jiǎn)讨巍ず詹亍妒サ睢分械母泄僖庀笈c新教神學(xué)[D]. 邢鋒萍.浙江大學(xué) 2015
碩士論文
[1]王國(guó)維“無(wú)我之境”說(shuō)與艾略特“非個(gè)人化”論之比較[D]. 汪沛.西北大學(xué) 2003
本文編號(hào):3572897
【文章來(lái)源】:南昌大學(xué)江西省 211工程院校
【文章頁(yè)數(shù)】:63 頁(yè)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【文章目錄】:
摘要
abstract
緒論
第1章 問(wèn)題的緣起
1.1 玄學(xué)派與玄學(xué)派詩(shī)人
1.2 西詩(shī)意境自成一體
1.3 阿里阿德涅的線——通向意境之路
第2章 17世紀(jì)英國(guó)玄學(xué)詩(shī)的意境分析
2.1 約翰·多恩的詩(shī)歌意境
2.2 安德魯·馬韋爾和喬治·赫伯特的詩(shī)歌意境
2.3 其他詩(shī)人的詩(shī)歌意境
第3章 17世紀(jì)英國(guó)玄學(xué)詩(shī)意境的形成原因和構(gòu)成要素
3.1 形成原因——“把思想還原為意境”
3.2 構(gòu)成要素
3.2.1 巧智、奇喻與悖論
3.2.2 學(xué)問(wèn)與簡(jiǎn)潔的風(fēng)格
3.2.3 戲劇性
3.2.4 宗教與哲學(xué)
第4章 17世紀(jì)英國(guó)玄學(xué)詩(shī)在中國(guó)的影響
4.1 新詩(shī)中的玄學(xué)派詩(shī)人群——“九葉”詩(shī)派
4.2 “九葉”詩(shī)派的意境分析
4.2.1 穆旦的詩(shī)歌意境
4.2.2 辛笛的詩(shī)歌意境
結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
致謝
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]論約翰·鄧恩對(duì)托馬斯·艾略特創(chuàng)作的影響[J]. 胡伶俐. 湖南師范大學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)報(bào). 2017(02)
[2]“英語(yǔ)詩(shī)歌與中國(guó)讀者”:評(píng)王佐良先生的英美詩(shī)歌研究[J]. 張劍. 外國(guó)文學(xué). 2016(06)
[3]現(xiàn)代詩(shī)是“戲劇的詩(shī)”——九葉詩(shī)派詩(shī)論研究之二[J]. 張巖泉. 江漢論壇. 2015(01)
[4]品評(píng)、頌揚(yáng)與反思:17世紀(jì)的多恩研究[J]. 晏奎. 外國(guó)文學(xué)研究. 2014(05)
[5]喬治·赫伯特詩(shī)歌國(guó)外研究概述[J]. 邢鋒萍. 湖北第二師范學(xué)院學(xué)報(bào). 2013(01)
[6]18世紀(jì)英國(guó)文人眼中的鄧恩[J]. 南方,趙倩. 考試與評(píng)價(jià)(大學(xué)英語(yǔ)教研版). 2012(04)
[7]什么是次要詩(shī)歌?[J]. T·S·艾略特,程一身. 文學(xué)界(原創(chuàng)版). 2011(11)
[8]意境說(shuō)是德國(guó)美學(xué)的中國(guó)變體[J]. 羅鋼. 南京大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué).人文科學(xué).社會(huì)科學(xué)版). 2011(05)
[9]鄧恩和彌爾頓十四行詩(shī)比較研究[J]. 李正栓,趙燁. 河北師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2010(06)
[10]忽如一夜春風(fēng)來(lái),千樹萬(wàn)樹梨花開——論中國(guó)古典詩(shī)歌對(duì)美國(guó)意象派的影響[J]. 張潔. 牡丹江師范學(xué)院學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2010(03)
博士論文
[1]英國(guó)玄學(xué)派詩(shī)歌的圖像化記憶研究[D]. 鄭怡.西南大學(xué) 2016
[2]“我的五官充滿活力”:?jiǎn)讨巍ず詹亍妒サ睢分械母泄僖庀笈c新教神學(xué)[D]. 邢鋒萍.浙江大學(xué) 2015
碩士論文
[1]王國(guó)維“無(wú)我之境”說(shuō)與艾略特“非個(gè)人化”論之比較[D]. 汪沛.西北大學(xué) 2003
本文編號(hào):3572897
本文鏈接:http://www.sikaile.net/xiandaiwenxuelunwen/3572897.html
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