發(fā)布時(shí)間：2022-01-04 11:59

　　伊薩克·巴別爾（Isaac Babel）于19世紀(jì)末出生于俄國敖德薩一個(gè)猶太家庭,是俄國著名的短篇小說家,代表作為短篇小說集《敖德薩故事》和《騎兵軍》。按照故事發(fā)生的時(shí)間順序,巴別爾的全部短篇小說可以視為一個(gè)連續(xù)的整體。貫穿于文本始終的敘述者“我”的以猶太身份為核心的倫理身份在成長過程中不斷遭遇到挑戰(zhàn),進(jìn)行自我撕裂與重組,抑或是與其他倫理身份碰撞之后出現(xiàn)自我懷疑與否定,由此導(dǎo)致敘述者的倫理身份定位始終不明晰,并產(chǎn)生了相應(yīng)的倫理困境。論文運(yùn)用文學(xué)倫理學(xué)批評(píng)的方法進(jìn)行解讀,闡明了巴別爾短篇小說中敘述者的猶太倫理身份問題,并梳理了其變化軌跡和產(chǎn)生的原因,進(jìn)而闡釋作品具有的倫理價(jià)值與教誨意義。全文主要包括緒論、主體論述和結(jié)語三個(gè)部分:第一部分是緒論,主要介紹巴別爾的生平、創(chuàng)作概況,述評(píng)巴別爾作品的國內(nèi)外研究現(xiàn)狀,并介紹選題意義與研究方法、研究內(nèi)容以及創(chuàng)新之處。第二部分為敘述主體部分,主要分為四個(gè)章節(jié):第一章論述《我的鴿子窩的故事》系列里,在猶太環(huán)境與文化下兒童敘述者倫理意識(shí)的萌發(fā),以及由于學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)與刻板猶太教義導(dǎo)致的對(duì)猶太身份的珍視和抗拒的矛盾狀態(tài)。第二章闡述《敖德薩故事》系列中少年敘述者在踏... 

【文章來源】：華中師范大學(xué)湖北省 211工程院校 教育部直屬院校

【文章頁數(shù)】：59 頁

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
中文摘要
Abstract
緒論
    一、問題的提出
    二、國內(nèi)外研究綜述
        (一) 國外研究綜述
        (二) 國內(nèi)研究綜述
    三、研究方法與研究意義
        (一) 研究方法
        (二) 研究意義
    四、研究內(nèi)容與創(chuàng)新之處
        (一) 研究內(nèi)容
        (二) 研究的創(chuàng)新之處
第一章 《我的鴿子窩的故事》系列: 猶太倫理身份的尋覓與排斥
    第一節(jié) 猶太倫理環(huán)境與文化對(duì)敘述者的規(guī)約
        一、艱難的猶太倫理環(huán)境
        二、敘述者倫理意識(shí)的矛盾顯露
    第二節(jié) 猶太倫理身份的矛盾顯露
        一、敘述者對(duì)猶太倫理身份的認(rèn)同
        二、敘述者對(duì)猶太倫理身份的抗拒
第二章 《敖德薩故事》系列:猶太倫理身份的懷念與拒斥
    第一節(jié) 隱含作者的投射與敘述者的身影
        一、隱含作者的彰顯
        二、敘述者的身影顯現(xiàn)
    第二節(jié) 敘述者對(duì)猶太倫理身份的認(rèn)同懷念
        一、蓬勃迸發(fā)的敖德薩猶太黑幫
        二、敘述者對(duì)家鄉(xiāng)的溫情懷念
    第三節(jié) 敘述者對(duì)猶太倫理身份的抗拒排斥
        一、敖德薩猶太人的悲慘境遇
        二、敘述者對(duì)猶太身份的排斥
第三章 《騎兵軍》系列: 猶太倫理身份的游離與回歸
    第一節(jié) 敘述者對(duì)哥薩克群體的向往與批判
        一、敘述者對(duì)生命之力的崇拜與向往
        二、敘述者對(duì)惡魔之行的譴責(zé)與批判
    第二節(jié) 敘述者對(duì)猶太族裔的厭棄與同情
        一、敘述者對(duì)猶太人的厭棄
        二、敘述者猶太倫理身份的回歸
    第三節(jié) 外位性倫理環(huán)境下的倫理選擇
        一、異質(zhì)環(huán)境下的倫理選擇
        二、敘述者的倫理出路探尋
第四章 敘述者猶太倫理身份演變的軌跡與成因
    第一節(jié) 敘述者猶太倫理身份演變的軌跡
        一、兒童時(shí)期的粗淺認(rèn)識(shí)
        二、少年時(shí)期的清晰理解
        三、青年時(shí)期的深刻體悟
    第二節(jié) 敘述者復(fù)雜猶太倫理身份的成因
        一、敘述者周身倫理環(huán)境的變化
        二、敘述者的世界觀轉(zhuǎn)變
        三、敘述者的個(gè)體身心成長
    第三節(jié) 敘述者與作者本人的關(guān)系
        一、敘述者與作家的重疊
        二、更加復(fù)雜深刻的作家本人
結(jié)語
參考文獻(xiàn)
致謝


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]空間表征、身份危機(jī)與倫理選擇——《盧布林的魔術(shù)師》中雅夏形象解讀[J]. 劉兮穎.  外國文學(xué)研究. 2018(05)
[2]巴別爾倫理身份的悖論性[J]. 王樹福.  解放軍外國語學(xué)院學(xué)報(bào). 2018(05)
[3]沖突與融匯:巴別爾小說主題的悖論性[J]. 王樹福.  中國俄語教學(xué). 2018(01)
[4]巴別爾與中國:傳奇作家的百年譯史[J]. 王樹福.  世界文學(xué). 2017(06)
[5]巴別爾短篇小說的寫景策略[J]. 劉文飛.  外國文學(xué)評(píng)論. 2017(04)
[6]“局外人”與“熱帶鳥”:巴別爾的身份認(rèn)同與倫理選擇[J]. 王樹福.  外國文學(xué). 2017(02)
[7]《騎兵軍》:歷史的真實(shí)與敘述的真實(shí)[J]. 盧文雅.  名作欣賞. 2016(09)
[8]中心與邊緣之間:巴別爾小說價(jià)值辨析[J]. 王樹福.  山東師范大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版). 2016(01)
[9]巴別爾的生活和創(chuàng)作[J]. 劉文飛.  中國俄語教學(xué). 2016(01)
[10]從文化記憶視角看俄羅斯文學(xué)中的哥薩克形象[J]. 馮俊.  外國語文. 2015(03)

碩士論文
[1]論巴別爾作品中的猶太性[D]. 梁妍.吉林大學(xué) 2018
[2]巴別爾短篇小說集《騎兵軍》的主題[D]. 劉思藝.南京大學(xué) 2014
[3]巴別爾《騎兵軍》中的人物形象研究[D]. 富恒宇.黑龍江大學(xué) 2014
[4]巴赫金的狂歡化理論在巴別爾《紅色騎兵軍》中的體現(xiàn)[D]. 白麗娟.遼寧大學(xué) 2012
[5]巴別爾小說狂歡化因素初探[D]. 尚志宇.東北師范大學(xué) 2010
[6]文學(xué)中的蒙太奇[D]. 陳婧.華東師范大學(xué) 2010
[7]巴別爾小說的戰(zhàn)爭觀[D]. 姜術(shù)艷.黑龍江大學(xué) 2009
[8]被撕裂的“母象”[D]. 高宗惲.青島大學(xué) 2009



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