萊斯利·馬蒙·西爾科作品中的生態(tài)思想研究
發(fā)布時間:2021-11-22 18:54
萊斯利·馬蒙·西爾科(Leslie Marmon Silko)(1948—)是當代美國本土文學復興的杰出代表人物之一,她曾榮獲諸多獎項,1974年獲得美國國家詩歌獎和文學獎,1981年獲得麥克·阿瑟天才獎,1994年獲得美國印第安作家終身成就獎等。她先后出版了《典儀》(1981)、《死者年鑒》(1991)、《沙丘花園》(1999)三部小說,詩集《拉古納婦女》(1974)、故事集《講故事的人》(1981)、回憶錄《綠松石礦脈——一部回憶錄》(2010)①等作品。在國外研究中,學者們對西爾科的研究較多,研究視角呈多樣化,她已成為美國本土文學研究中的焦點,比如,近十年來,西爾科成為美國本土文學研究重要期刊《印第安文學研究》中討論最多的作家之一,而國內(nèi)對她的研究則相對滯后和匱乏,目前尚無專著出版,僅有期刊論文約67篇,博士論文3篇。就研究主題而言,國內(nèi)外對西爾科的研究主要涉及后殖民主義、生態(tài)主義、女性主義、文化研究等方面!叭祟愔行闹髁x”世界觀導致人與自然關(guān)系的疏離,人類的實用主義和功利主義生活方式則引發(fā)了一系列自然災害和環(huán)境污染等生態(tài)問題,全球化生態(tài)危機爆發(fā),生態(tài)批評理論應(yīng)運而生。20世紀后...
【文章來源】:山東大學山東省 211工程院校 985工程院校 教育部直屬院校
【文章頁數(shù)】:222 頁
【學位級別】:博士
【文章目錄】:
中文摘要
Abstract
緒論
一 美國本土文學與生態(tài)批評理論
(一) 美國本土文學的概念厘定
(二) 生態(tài)批評的理論闡發(fā)
二 美國本土作家萊斯利·馬蒙·西爾科的文學創(chuàng)作
三 研究綜述
(一) 國外研究現(xiàn)狀
(二) 國內(nèi)研究現(xiàn)狀
四 本論文研究的目的、意義、方法及創(chuàng)新之處
第一章 抗爭與追尋:西爾科作品中的后殖民生態(tài)主義思想
一 后殖民生態(tài)主義理論的源起
二 《死者年鑒》中的土地所有權(quán)與反抗殖民壓迫
(一) 內(nèi)部殖民:美國印第安人土地所有權(quán)的歷史及現(xiàn)狀
(二) 后殖民生態(tài)主義發(fā)展觀與印白的“土地之戰(zhàn)”
三 印第安人對正義的追尋與《死者年鑒》
(一) 社會進步與發(fā)展正義
(二) 經(jīng)濟發(fā)展與環(huán)境正義
(三) 政治平等與社會正義
四 《死者年鑒》中人與動物新型倫理關(guān)系構(gòu)建
(一) 印白文化中的動物觀闡釋
(二) 人的動物性與動物的人性
小結(jié)
第二章 融合與共生:西爾科作品中的生態(tài)女性主義思想
一 生態(tài)女性主義思想概覽
(一) 生態(tài)女性主義文學批評的發(fā)展與內(nèi)涵
(二) 生態(tài)女性主義文學批評方法與研究范疇
二 《典儀》中的女性形象構(gòu)建
(一) 印第安女神形象—黃女人
(二) 世俗女性群像
三 《沙丘花園》中的自然與女性
(一) 印第安人的家園:沙丘蜥蜴部落印第安古花園
(二) 征服、主宰與消費:紐約長島的維多利亞花園
(三) 文化尋根:英國-巴斯的多功能花園
(四) 女神文明:意大利盧卡的景觀花園
四 《沙丘花園》中的女性主義與女性身份
(一) 性靈( Spirits)與女性
(二) 女性主義與女性身份構(gòu)建
小結(jié)
第三章 整體與和諧:西爾科作品中的生態(tài)整體主義思想
一 生態(tài)整體主義思想概覽
二 西爾科與《綠松石礦脈》
(一) 《綠松石礦脈》對印第安生態(tài)整體觀的闡釋
(二) 地方與全球:西爾科的生態(tài)地方主義與生態(tài)世界主義觀
三 《典儀》中的生態(tài)整體主義思想
(一) 《典儀》中的“水”及其生態(tài)內(nèi)涵
(二) 《典儀》中“女性”形象及其社會生態(tài)內(nèi)涵
四 詩意的棲居者:西爾科與梭羅的生態(tài)整體主義思想
(一) 梭羅及其生態(tài)整體觀簡述
(二) 梭羅與西爾科生態(tài)整體觀異同比較
小結(jié)
結(jié)語
所引書目首字母縮寫表
附錄: 國內(nèi)以西爾科為研究對象的論文目錄
參考文獻
致謝
攻讀學位期間科研成果目錄
學位論文評閱及答辯情況表
【參考文獻】:
期刊論文
[1]第四世界建構(gòu)與政治倫理書寫——《死者年鑒》中的帝國逆寫策略[J]. 趙麗. 東北大學學報(社會科學版). 2016(03)
[2]從主流白人文學生態(tài)批評走向少數(shù)族裔文學生態(tài)批評[J]. 胡志紅,曾雪梅. 中外文化與文論. 2015(02)
[3]生物地方主義面面觀——斯洛維克教授訪談錄[J]. 閆建華. 外國文學. 2014(04)
[4]印第安人的女神文化——以萊斯利·馬蒙·西爾科的《典儀》為例[J]. 李雪梅. 當代外語研究. 2014(03)
[5]論后殖民生態(tài)批評研究——生態(tài)批評的一種新維度[J]. 江玉琴. 當代外國文學. 2013(02)
[6]當代美國生態(tài)批評論述里的全球化轉(zhuǎn)向——海瑟的生態(tài)世界主義論述[J]. 張嘉如. 鄱陽湖學刊. 2013(02)
[7]后殖民生態(tài)批評述略[J]. 朱新福,張慧榮. 當代外國文學. 2011(04)
[8]從生態(tài)批評的角度重讀譚恩美的三部作品[J]. 王立禮. 外國文學. 2010(04)
[9]印第安傳統(tǒng)文化與當代印第安文學[J]. 劉克東. 英美文學研究論叢. 2009(02)
[10]環(huán)境正義對環(huán)境問題的啟示[J]. 王超. 中南林業(yè)科技大學學報(社會科學版). 2009(03)
博士論文
[1]后殖民生態(tài)批評視角下的當代美國印第安英語小說研究[D]. 張慧榮.蘇州大學 2014
[2]加里·斯奈德的“地方”思想研究[D]. 寧梅.南京大學 2010
[3]生態(tài)批評的范疇與方法研究[D]. 劉文良.揚州大學 2007
本文編號:3512265
【文章來源】:山東大學山東省 211工程院校 985工程院校 教育部直屬院校
【文章頁數(shù)】:222 頁
【學位級別】:博士
【文章目錄】:
中文摘要
Abstract
緒論
一 美國本土文學與生態(tài)批評理論
(一) 美國本土文學的概念厘定
(二) 生態(tài)批評的理論闡發(fā)
二 美國本土作家萊斯利·馬蒙·西爾科的文學創(chuàng)作
三 研究綜述
(一) 國外研究現(xiàn)狀
(二) 國內(nèi)研究現(xiàn)狀
四 本論文研究的目的、意義、方法及創(chuàng)新之處
第一章 抗爭與追尋:西爾科作品中的后殖民生態(tài)主義思想
一 后殖民生態(tài)主義理論的源起
二 《死者年鑒》中的土地所有權(quán)與反抗殖民壓迫
(一) 內(nèi)部殖民:美國印第安人土地所有權(quán)的歷史及現(xiàn)狀
(二) 后殖民生態(tài)主義發(fā)展觀與印白的“土地之戰(zhàn)”
三 印第安人對正義的追尋與《死者年鑒》
(一) 社會進步與發(fā)展正義
(二) 經(jīng)濟發(fā)展與環(huán)境正義
(三) 政治平等與社會正義
四 《死者年鑒》中人與動物新型倫理關(guān)系構(gòu)建
(一) 印白文化中的動物觀闡釋
(二) 人的動物性與動物的人性
小結(jié)
第二章 融合與共生:西爾科作品中的生態(tài)女性主義思想
一 生態(tài)女性主義思想概覽
(一) 生態(tài)女性主義文學批評的發(fā)展與內(nèi)涵
(二) 生態(tài)女性主義文學批評方法與研究范疇
二 《典儀》中的女性形象構(gòu)建
(一) 印第安女神形象—黃女人
(二) 世俗女性群像
三 《沙丘花園》中的自然與女性
(一) 印第安人的家園:沙丘蜥蜴部落印第安古花園
(二) 征服、主宰與消費:紐約長島的維多利亞花園
(三) 文化尋根:英國-巴斯的多功能花園
(四) 女神文明:意大利盧卡的景觀花園
四 《沙丘花園》中的女性主義與女性身份
(一) 性靈( Spirits)與女性
(二) 女性主義與女性身份構(gòu)建
小結(jié)
第三章 整體與和諧:西爾科作品中的生態(tài)整體主義思想
一 生態(tài)整體主義思想概覽
二 西爾科與《綠松石礦脈》
(一) 《綠松石礦脈》對印第安生態(tài)整體觀的闡釋
(二) 地方與全球:西爾科的生態(tài)地方主義與生態(tài)世界主義觀
三 《典儀》中的生態(tài)整體主義思想
(一) 《典儀》中的“水”及其生態(tài)內(nèi)涵
(二) 《典儀》中“女性”形象及其社會生態(tài)內(nèi)涵
四 詩意的棲居者:西爾科與梭羅的生態(tài)整體主義思想
(一) 梭羅及其生態(tài)整體觀簡述
(二) 梭羅與西爾科生態(tài)整體觀異同比較
小結(jié)
結(jié)語
所引書目首字母縮寫表
附錄: 國內(nèi)以西爾科為研究對象的論文目錄
參考文獻
致謝
攻讀學位期間科研成果目錄
學位論文評閱及答辯情況表
【參考文獻】:
期刊論文
[1]第四世界建構(gòu)與政治倫理書寫——《死者年鑒》中的帝國逆寫策略[J]. 趙麗. 東北大學學報(社會科學版). 2016(03)
[2]從主流白人文學生態(tài)批評走向少數(shù)族裔文學生態(tài)批評[J]. 胡志紅,曾雪梅. 中外文化與文論. 2015(02)
[3]生物地方主義面面觀——斯洛維克教授訪談錄[J]. 閆建華. 外國文學. 2014(04)
[4]印第安人的女神文化——以萊斯利·馬蒙·西爾科的《典儀》為例[J]. 李雪梅. 當代外語研究. 2014(03)
[5]論后殖民生態(tài)批評研究——生態(tài)批評的一種新維度[J]. 江玉琴. 當代外國文學. 2013(02)
[6]當代美國生態(tài)批評論述里的全球化轉(zhuǎn)向——海瑟的生態(tài)世界主義論述[J]. 張嘉如. 鄱陽湖學刊. 2013(02)
[7]后殖民生態(tài)批評述略[J]. 朱新福,張慧榮. 當代外國文學. 2011(04)
[8]從生態(tài)批評的角度重讀譚恩美的三部作品[J]. 王立禮. 外國文學. 2010(04)
[9]印第安傳統(tǒng)文化與當代印第安文學[J]. 劉克東. 英美文學研究論叢. 2009(02)
[10]環(huán)境正義對環(huán)境問題的啟示[J]. 王超. 中南林業(yè)科技大學學報(社會科學版). 2009(03)
博士論文
[1]后殖民生態(tài)批評視角下的當代美國印第安英語小說研究[D]. 張慧榮.蘇州大學 2014
[2]加里·斯奈德的“地方”思想研究[D]. 寧梅.南京大學 2010
[3]生態(tài)批評的范疇與方法研究[D]. 劉文良.揚州大學 2007
本文編號:3512265
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