丹羽文雄（1904-2005）生于寺廟,在僧房中長大,他卻舍棄了原本的僧職,立志于文學(xué)創(chuàng)作。其間曾返回家中寺院修行,但并未中斷其文學(xué)活動(dòng)。隨后再次返回東京,開始專職作家的生活。丹羽文雄的文學(xué)作品以題材廣泛、著作豐饒而久負(fù)盛名�？傮w看,丹羽文雄的文學(xué)作品的主題集中表現(xiàn)在對(duì)于宗教的反叛和回歸上。丹羽文雄初期的文學(xué)作品較傾向于日本傳統(tǒng)的私小說,熱衷于用冷酷的眼光觀察和描寫世俗的愛欲世界。丹羽文雄憑借小說中無情卻又真實(shí)的描寫手法構(gòu)筑了自身獨(dú)特的文體風(fēng)格,為當(dāng)時(shí)的文壇帶來了一種新鮮感。后來,丹羽文雄的這種獨(dú)特的文體被大量模仿,丹羽文雄式的小說成為一種風(fēng)潮,丹羽文雄本人也成為當(dāng)時(shí)炙手可熱的暢銷作家。以丹羽文雄為首的“風(fēng)俗小說家”活躍在日本文壇之上,并且創(chuàng)作了大量作品,這時(shí),他也同樣受到了來自中村光夫等文學(xué)評(píng)論家的批評(píng)。1950年開始的風(fēng)俗小說論爭是日本近代文學(xué)史上重要的文學(xué)論爭之一,以中村光夫?yàn)槭椎脑u(píng)論家猛烈地批判了丹羽文雄所代表的風(fēng)俗小說家及其作品,同時(shí)雙方的論爭也涉及了現(xiàn)代小說的內(nèi)容與本質(zhì)。以此次論爭為契機(jī),丹羽文雄的文學(xué)創(chuàng)作迎來了一次重要的轉(zhuǎn)變。對(duì)于以往的丹羽文雄的風(fēng)俗小說來說,主要是以男歡... 

【文章來源】：吉林大學(xué)吉林省 211工程院校 985工程院校 教育部直屬院校

【文章頁數(shù)】：73 頁

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
要旨
はじめに
    1 丹羽文雄とその創(chuàng)作
    2 先行研究
第一章 丹羽文雄の風(fēng)俗小説とは
    第一節(jié) 風(fēng)俗小説と風(fēng)俗小説論爭
    第二節(jié) 中村光夫——空白な感性の捏造
    第三節(jié) 伊藤整——小説の辺境、末端
    第四節(jié) 奧野健男-自我不在の文學(xué)
第二章 戦後の風(fēng)俗小説の流行
    第一節(jié) 社會(huì)側(cè):敗戦後の混亂
        1 戦後の貧困と戦後成金の出現(xiàn)
        2 公娼制度と妻妾同居
    第二節(jié) 読者側(cè):戦後社會(huì)に生きる個(gè)人的不安
    第三節(jié) 作者側(cè):技巧上の巧み
        1 丹羽文雄のリアリズム
        2 私小説的側(cè)面と虛構(gòu)的要素
第三章 『爬蟲類』における丹羽文雄の試み
    第一節(jié) 『爬蟲類』の社會(huì)性
        1 男女差別:女性への定義
        2 男女相剋:抑圧された「狂女」
        3 男性中心主義社會(huì)と家制度
    第二節(jié) 『爬蟲類』の思想性
        1 架空から自我へ
        2 荒廃から虛無へ
        3 丹羽文雄の不具から人間存在自在の不具へ
    第三節(jié) 「無救」への帰著
        1 「救ひのない」人間
        2 「背教者」の文學(xué)
終わりに
參考文獻(xiàn)
導(dǎo)師及作者簡介
致謝



本文編號(hào)：3445032