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男性少數(shù)族裔的身份問題:《所羅門之歌》和《孫行者:他的即興曲》的比較研究

發(fā)布時間:2021-07-27 17:31
  托尼·莫里森(1931-)和湯亭亭(1940-)都是當(dāng)代美國的少數(shù)族裔作家。她們的作品中不乏對少數(shù)族裔以及整個人類種族的思考。通過獨(dú)特的充滿人文主義關(guān)懷的女性視角,莫里森的《所羅門之歌》和湯亭亭的《孫行者:他的即興曲》揭露了男性少數(shù)族裔面臨的文化身份危機(jī),對其族裔屬性進(jìn)行了新的探索,并借此為女性少數(shù)族裔發(fā)聲,同時希望通過男性少數(shù)族裔的身份建構(gòu)可以實(shí)現(xiàn)兩性及族裔之間的和諧。霍米·巴巴的“第三空間”為男性少數(shù)族裔身份建構(gòu)提供了思路。在這個空間里,所有文化要素可以通過交流和協(xié)商最終和平共處,而新的文化身份也由此產(chǎn)生。兩位男性主人公受到主流文化侵蝕,對種族主義的片面認(rèn)識和性別身份的焦慮都導(dǎo)致了他們的文化身份危機(jī)。主人公們踏上了身份追尋之旅后逐漸意識到自己的文化身份危機(jī)導(dǎo)致了他們無法與朋友、家庭、族群產(chǎn)生認(rèn)同。在尋找自我途中,具有男子氣概的女性引路人給予了他們莫大的幫助。同時他們在不斷親近族裔文化的過程中,逐漸產(chǎn)生了民族自豪感和歸屬感。通過不同身份訴求間的協(xié)商,他們都成功地建構(gòu)出混雜的“第三空間”以安放自己的身份。但是由于成長經(jīng)歷不同,他們所建構(gòu)的“第三空間”中對相同文化要素的取舍不同。奶娃強(qiáng)調(diào)... 

【文章來源】:上海外國語大學(xué)上海市 211工程院校 教育部直屬院校

【文章頁數(shù)】:80 頁

【學(xué)位級別】:碩士

【文章目錄】:
Acknowledgments
摘要
Abstract
Introduction
Ⅰ The Crises of Male Ethnic Minorities’ Cultural Identity
    1.1 The Erosion of Mainstream Values
        1.1.1 The Nonchalant Merchant
        1.1.2 The Decadent Tripper
    1.2 The Extreme Reactions to Racism
        1.2.1 Milkman’s Indifference towards Racism
        1.2.2 Ah Sing’s Internalization of Racial Stereotypes
    1.3 Ethical Gender Identity Crises
Ⅱ The Quest for Male Ethnic Minorities’ Cultural Identity
    2.1 The Awareness of Cultural identity Crises
    2.2 Androgynous Females as Spiritual Mentors
    2.3 Seeking Strength from Ancestral culture
        2.3.1 The Root-seeking Journey
        2.3.2 The Pear-garden in the West
Ⅲ The Construction of Male Ethnic Minorities’ Cultural Identity
    3.1 The Successor of the Flying Ability
    3.2 The American Monkey King
Conclusion
Bibliography


【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]觀音形象在漢地女身化的途徑與原由[J]. 朱光磊.  世界宗教文化. 2016(06)
[2]回歸之路——托尼·莫里森小說中的旅行敘事[J]. 田俊武,張揚(yáng).  當(dāng)代外國文學(xué). 2016(04)
[3]莫里森小說中的創(chuàng)傷敘事[J]. 史敏.  廣東外語外貿(mào)大學(xué)學(xué)報(bào). 2013(03)
[4]論湯亭亭在《孫行者》中的狂歡化藝術(shù)實(shí)踐及其詩學(xué)意義[J]. 許雙如.  暨南學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會科學(xué)版). 2013(02)
[5]敘事策略的轉(zhuǎn)變與華裔群體構(gòu)建——從《女勇士》到《孫行者》[J]. 張偉華.  合肥工業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)(社會科學(xué)版). 2011(05)
[6]莫里森早期小說中的身體政治意識與黑人女性主體建構(gòu)[J]. 應(yīng)偉偉.  當(dāng)代外國文學(xué). 2009(02)
[7]《孫行者》中的性別策略[J]. 王曉琪.  長江大學(xué)學(xué)報(bào)(社會科學(xué)版). 2008(04)
[8]論湯亭亭文本的口承敘事特征[J]. 黃芙蓉,虞建華.  當(dāng)代外國文學(xué). 2006(03)
[9]文學(xué)倫理學(xué)批評:文學(xué)批評方法新探索[J]. 聶珍釗.  外國文學(xué)研究. 2004(05)
[10]在路上的華裔嬉皮士——論湯亭亭在《孫行者》中的戲仿[J]. 方紅.  當(dāng)代外國文學(xué). 2004(04)

博士論文
[1]托妮·莫里森小說的空間敘事[D]. 胡妮.上海外國語大學(xué) 2010
[2]跨文化的中國敘事[D]. 高鴻.福建師范大學(xué) 2004



本文編號:3306230

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