本文試圖以“閱讀”概念作為考察美國當代著名文學理論家J.希利斯·米勒批評理論的基點,把“從閱讀的不可能性到閱讀的倫理”當作理解其充滿異質(zhì)性特征的批評理論的一條線索。米勒認為閱讀是在做事,是人生中關(guān)涉?zhèn)惱砼c義務的一種行動,能夠促成其他事的發(fā)生。在米勒看來,文本不可能同時被兩種不能調(diào)和的方式闡釋,因而是不可讀的。由此,米勒從理論意義上論證了文本的不可讀性,即閱讀的不可能性。米勒轉(zhuǎn)向倫理問題的研究,指出從認識論意義上獲得文本全部意義的不可能,并借用卡夫卡《城堡》中約瑟夫·K.的寓言來證明閱讀的困難;轉(zhuǎn)而從與閱讀的認識論維度做比較的角度上來討論閱讀的倫理學維度,討論閱讀是一種做事。在德里達和德·曼的幫助下,米勒應用并轉(zhuǎn)換奧斯汀的述行觀念,并把這個觀念與倫理相連接。在《文學中的言語行為》一書中,他把討論文學研究與“文學中的言語行動”在“探究倫理的和政治的責任中的作用”作為焦點。從這種意義上說,米勒整個言語行為理論的研究與實踐都是其倫理轉(zhuǎn)折的注腳。國內(nèi)多數(shù)研究者傾向于把米勒在倫理階段的工作歸入他言語行為理論研究的框架之下,這是不妥的,因為“閱讀的倫理問題”的提出與討論才是原初的、具有開創(chuàng)性的東西。... 

【文章來源】：北京語言大學北京市 教育部直屬院校

【文章頁數(shù)】：129 頁

【學位級別】：博士

【文章目錄】：
摘要
Abstract
第一章 導論
    第一節(jié) 本文選題的意義
    第二節(jié) 本課題研究的歷史與現(xiàn)狀
    第三節(jié) 本文的研究背景與思路
    第四節(jié) 本文研究的難點與創(chuàng)新點
第二章 希利斯·米勒的批評理論概述
    第一節(jié) 米勒從倫理學層面解釋自己與閱讀的關(guān)系
    第二節(jié) 米勒批評理論異質(zhì)性特征探索
    第三節(jié) 米勒批評理論的分期問題
    第四節(jié) 米勒的宗教背景對其批評理論的影響
第三章 希利斯·米勒的新批評時期
    第一節(jié) 就讀于歐柏林學院
    第二節(jié) 就讀于哈佛大學
第四章 霍普金斯大學:希利斯·米勒的現(xiàn)象學批評
    第一節(jié) “敬獻給布萊”及其他
    第二節(jié) “日內(nèi)瓦學派”及其主要理論預設
    第三節(jié) 現(xiàn)象學批評的價值與米勒的現(xiàn)象學著作
第五章 “耶魯批評家”:希利斯·米勒的解構(gòu)批評
    第一節(jié) 轉(zhuǎn)折:日內(nèi)瓦，或者巴黎?
    第二節(jié) “偉大的文本自行解構(gòu)”
    第三節(jié) 米勒與艾布拉姆斯的論戰(zhàn)
    第四節(jié) “耶魯批評家”
    第五節(jié) 為德·曼辯護
第六章 “閱讀的倫理”:解構(gòu)主義的文學倫理學批評
    第一節(jié) “閱讀的倫理”:觀念的起源
    第二節(jié) “閱讀的倫理”問題產(chǎn)生的現(xiàn)實語境
    第三節(jié) “閱讀行動中的倫理時刻”及其理解
    第四節(jié) “閱讀倫理”的理論基礎(chǔ):康德與德·曼
    第五節(jié) 米勒對閱讀行動問題的重視
第七章 關(guān)于德里達對奧斯汀批判的研究及理論闡述
    第一節(jié) J.L.奧斯汀的《如何以言行事》及其主要概念
    第二節(jié) 奧斯汀建立另一種等級制及其與文學的相遇
    第三節(jié) 德里達對奧斯汀的批判和推翻其等級制
第八章 結(jié)語
    第一節(jié) 米勒批評道路的哲學背景及其啟示意義
    第二節(jié) 認同注重傳承的學術(shù)傳統(tǒng)并堅持創(chuàng)新
    第三節(jié) 倫理轉(zhuǎn)折在米勒批評道路中的意義
    第四節(jié) “永遠的修辭性閱讀”
附錄
    [Ⅰ] 一封來自希利斯·米勒教授解答問題的信
    [Ⅱ] 希利斯·米勒在中國大陸的主要學術(shù)活動統(tǒng)計表(1988-2008)
    [Ⅲ] 希利斯·米勒在臺灣的學術(shù)活動統(tǒng)計表(1991-1994)
參考文獻
后記


【參考文獻】：
期刊論文
[1]文化研究的興起和文學救贖功能的變遷[J]. 陸揚.  文藝研究. 2007(12)
[2]德里達與解構(gòu)策略[J]. 陳永國.  文藝研究. 2007(08)
[3]試談希利斯·米勒的言語行為理論文學觀[J]. 肖錦龍.  外國文學. 2007(02)
[4]亨利·詹姆斯與“視角”[J]. J·希利斯·米勒,申丹.  江西社會科學. 2007(01)
[5]批評的愉悅、解構(gòu)者的責任與學術(shù)自由——米勒訪談[J]. 生安鋒.  國外理論動態(tài). 2007(01)
[6]對文學研究的呼喚:J.希利斯·米勒訪談錄（英文）[J]. 生安鋒.  外國文學研究. 2006(06)
[7]J·希利斯·米勒在中國——20世紀90年代以來國內(nèi)米勒研究述評[J]. 羅杰鸚.  國外文學. 2006(04)
[8]回歸抑或轉(zhuǎn)向:后現(xiàn)代語境下的美國文學倫理學批評[J]. 劉英.  南開學報. 2006(05)
[9]希利斯·米勒解構(gòu)批評研究綜述[J]. 張青嶺.  遼寧工程技術(shù)大學學報(社會科學版). 2006(03)
[10]我們今天應該如何研究文學?——關(guān)于米勒近期的“文學研究”觀念[J]. 賴大仁.  文藝理論研究. 2004(05)

博士論文
[1]文學述行：當代西方文論中的言語行為視域[D]. 王建香.北京師范大學 2008



本文編號：3288663