基蘭·德賽是一位當(dāng)代印度裔美國(guó)作家�！独^承失落的人》是她的第二部作品,花費(fèi)了七年的時(shí)間創(chuàng)作而成,于2006年首次出版,并獲得諸多獎(jiǎng)項(xiàng)。小說圍繞著人物在面對(duì)兩種文化時(shí)所面臨的問題展開,包括印度本土人物與西化印度人物的沖突、主流文化與地域文化之間的文化鴻溝、印度文化與西方文化之間的沖突;小說涵蓋了身份危機(jī)、文化沖突、經(jīng)濟(jì)不平等和移民等國(guó)際問題,揭露了印度人在西方文化中可能面臨的許多現(xiàn)實(shí)問題。本文從文學(xué)倫理學(xué)的角度解讀小說所涉及的文化身份等問題,并揭示作品的倫理價(jià)值和作品本身的藝術(shù)價(jià)值。基于文學(xué)倫理學(xué)批評(píng),本論文分為五個(gè)章節(jié)分別對(duì)人物所處的倫理環(huán)境、倫理身份危機(jī)、倫理沖突以及最終的倫理選擇進(jìn)行分析。第一章是導(dǎo)論,簡(jiǎn)要介紹了基蘭·德賽及其作品《繼承失落的人》,國(guó)內(nèi)外關(guān)于《繼承失落的人》的研究以及文學(xué)倫理學(xué)批評(píng)理論的發(fā)展。論文第二章對(duì)比居、法官、基恩以及賽四個(gè)人物所處的倫理環(huán)境進(jìn)行分析,包括后殖民主義,是整個(gè)故事的社會(huì)倫理環(huán)境;多種文化的雜糅作為其文化環(huán)境,以及異化的家庭關(guān)系作為其家庭環(huán)境。在后殖民主義、多元文化的背景下,第三章首先對(duì)比居、法官、基恩以及賽面臨西方文化后的身份變化和身份危機(jī)進(jìn)行分... 

【文章來源】：南昌大學(xué)江西省 211工程院校

【文章頁(yè)數(shù)】：57 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
Abstract
摘要
Chapter One Introduction
    1.1 Kiran Desai and Her Works
    1.2 Literature Review
    1.3 About the Thesis and Ethical Literary Criticism
Chapter Two Ethical Environment
    2.1 Social Ethical Environment:Post-colonialism
    2.2 Cultural Ethical Environment:Hybridity of Different Cultures
    2.3 Family Ethical Environment:Alienated Family Relationships
Chapter Three Ethical Identity and Ethical Conflicts
    3.1 Identity Crisis
        3.1.1 Loss of National Identity:A Person of Nobody
        3.1.2 Family Ethical Identity:A Traditional Indian Family vs.A Man ofEnglish Style
        3.1.3 Ethnic Ethical Identity:Identity Dilemma Gyan and Sai Trapped in theBackground of Political Movement
    3.2 Ethical Conflicts
        3.2.1 Biju’s Marginalization by American Culture
        3.2.2 Domestic Violence of the Judge
        3.2.3 Cultural Gap between Gyan and Sai
Chapter Four Final Ethical Choice
    4.1 Biju’s Indianness and Return to India
    4.2 The Judge’s Hatred toward Indian Culture
    4.3 Gyan’s Broke-up with Sai
Chapter Five Conclusion
Acknowledgements
References
攻讀學(xué)位期間的研究成果


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]文學(xué)倫理學(xué)批評(píng)理論存在的問題及關(guān)鍵詞闡釋[J]. 鄒建軍.  當(dāng)代文壇. 2017(05)
[2]文學(xué)倫理學(xué)批評(píng):基本理論與術(shù)語(yǔ)[J]. 聶珍釗.  外國(guó)文學(xué)研究. 2010(01)
[3]嘆息與渴念——論《失落的傳承》的“寧?kù)o的自得”觀[J]. 黃芝.  外國(guó)文學(xué)評(píng)論. 2009(04)
[4]后殖民時(shí)代身份、家園、自我的失落——評(píng)吉蘭·德塞獲曼布克獎(jiǎng)小說《失落的傳承》[J]. 石云龍.  當(dāng)代外國(guó)文學(xué). 2008(03)
[5]《失落的傳承》:一部關(guān)于空間、身份、歷史的小說[J]. 林瑞韜,石云龍.  湖南醫(yī)科大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2008(04)
[6]文學(xué)倫理學(xué)批評(píng)的多元主義闡釋[J]. 張杰,劉增美.  外國(guó)文學(xué)研究. 2007(05)
[7]文學(xué)倫理學(xué)批評(píng)與道德批評(píng)[J]. 聶珍釗.  外國(guó)文學(xué)研究. 2006(02)
[8]文學(xué)倫理學(xué)批評(píng)與人文精神建構(gòu)[J]. 李定清.  外國(guó)文學(xué)研究. 2006(01)
[9]關(guān)于文學(xué)倫理學(xué)批評(píng)的幾個(gè)問題[J]. 陸耀東.  外國(guó)文學(xué)研究. 2006(01)
[10]文學(xué)倫理批評(píng)的當(dāng)下性質(zhì)[J]. 劉建軍.  外國(guó)文學(xué)研究. 2005(01)

碩士論文
[1]對(duì)歷史的反思[D]. 肖瀟.廣西師范大學(xué) 2015
[2]論基蘭·德賽小說《失落的傳承》中的飛散現(xiàn)象[D]. 邢偉明.河南大學(xué) 2013
[3]身份的焦慮與追尋[D]. 謝玉露.四川師范大學(xué) 2011



本文編號(hào)：3018077