在《陀思妥耶夫斯基的詩學問題》中,當巴赫金構建復調理論時,他把戲劇作為與復調對立的獨白體典型,排斥在這一理論之外。但當下的戲劇研究并未真正重視這一問題,反而不加討論地使用復調理論進行戲劇研究。本文在廓清復調理論基本內涵的基礎上,分析了巴赫金如何理解獨白體以及其將戲劇判斷為獨白體的理由,并由此指出當下使用復調理論進行戲劇研究中存在的錯誤,進而探討復調理論在戲劇研究中的可能性,以及在戲劇研究中正確運用復調理論的方法。

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