《家》是巴金和島崎藤村的同名作品。由于兩人生活閱歷的差異,因此其創(chuàng)作動(dòng)機(jī)及意圖也有所不同。兩部作品反映了19世紀(jì)末20世紀(jì)初中日兩國(guó)典型大家庭的實(shí)況,其中女性扮演著不可或缺的角色,她們之間是否擁有共鳴或差異之處,基于此,兩作品中的“女性人物形象”存在一定的比較性。另一方面,中日兩國(guó)學(xué)者對(duì)兩部作品的研究主要集中在兩部作品中的“家”的比較與其中一部作品中的人物形象的分析,將兩部作品中的女性根據(jù)其家庭角色進(jìn)行分類比較的非常鮮見。本稿以巴金《家》與島崎藤村《家》中的女性為研究對(duì)象,運(yùn)用比較文學(xué)的平行研究方法,將女性分為“母親、妻子、女兒”三類人物形象,對(duì)女性人物的語(yǔ)言表達(dá)、心理和行動(dòng)分別進(jìn)行考察。通過(guò)比較,分析兩者中“女性人物形象”的異同點(diǎn),進(jìn)一步探討兩者對(duì)女性的定位、以及在女性出路探索上的異同及其原因。最后探討兩者給予的啟示。本稿主要得出以下結(jié)論:第一,巴金筆下有敢于為女兒沖破封建禮教的母親,藤村筆下沒有勇敢的母親。第二,相比巴金《家》中一味忍讓的妻子,藤村《家》中的妻子似乎有掙脫封建禮教牢籠之勢(shì)。第三,兩部作品中的女兒大多都順從父母、迎合男性;琴和小俊都擁有反抗意識(shí),前者將之付諸行動(dòng),后者的反抗意識(shí)卻被扼殺在封建制度的黑暗中。第四:雖為不同國(guó)度之作品,但兩部作品中的女性人物大多安于現(xiàn)狀,進(jìn)行反抗的極為罕見。第五:巴金對(duì)《家》中的女性賦予愛恨悲哀的同時(shí),對(duì)她們寄予希望,注重女性自我意識(shí)的覺醒。藤村對(duì)女性極不信任,其希冀的女性是具有傳統(tǒng)美德的女性。
【學(xué)位單位】：湖南師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位年份】：2019
【中圖分類】：I106.4-03
【文章目錄】：
要旨
摘要
序論
    0.1 問題の提起
    0.2 先行研究
        0.2.1 日本における研究現(xiàn)狀
        0.2.2 國(guó)內(nèi)における研究現(xiàn)狀
    0.3 研究方法
第一章 両作品における女性像
    1.1 巴金の『家』における女性像
        1.1.1 母親という女性像
        1.1.2 妻という女性像
        1.1.3 娘という女性像
    1.2 島崎藤村の『家』における女性像
        1.2.1 母親という女性像
        1.2.2 妻という女性像
        1.2.3 娘という女性像
第二章 両作品における女性像の共通點(diǎn)及び相違點(diǎn)
    2.1 家族制度における母親という女性像の共通點(diǎn)及び相違點(diǎn)
    2.2 婚姻制度における妻という女性像の共通點(diǎn)及び相違點(diǎn)
    2.3 家父長(zhǎng)制度における娘という女性像の共通點(diǎn)及び相違點(diǎn)
第三章 両作品における女性の位置づけと理想女性像の対比分析
    3.1 舊制度への反抗
    3.2 現(xiàn)実への妥協(xié)
    3.3 理想女性の進(jìn)路
結(jié)論
參考文獻(xiàn)
謝辭

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