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石黑一雄小說(shuō)的對(duì)話詩(shī)學(xué)研究

發(fā)布時(shí)間:2020-05-31 00:56
【摘要】:石黑一雄(Kazuo Ishiguro)作為一名日裔英國(guó)作家,其創(chuàng)作多超越不同文化和國(guó)界的沖突,關(guān)注個(gè)體的普遍生存狀態(tài)。學(xué)界對(duì)其作品的研究較多地集中在主題研究、身份研究和創(chuàng)作意圖研究等方面,缺乏整體作品的詩(shī)學(xué)研究。因而,從作家的移民身份和小說(shuō)文本出發(fā),結(jié)合他本人明確的國(guó)際化創(chuàng)作取向,以石黑一雄的對(duì)話思想為切入點(diǎn),展現(xiàn)其對(duì)話詩(shī)學(xué)的表達(dá)形式,從而發(fā)掘其背后的精神意義,成為理解石黑一雄小說(shuō)世界的一條新路徑。本論文包括以下六個(gè)部分:緒論簡(jiǎn)要介紹了石黑一雄的生平及創(chuàng)作,梳理國(guó)內(nèi)外學(xué)界的研究現(xiàn)狀,對(duì)石黑一雄作品目前的對(duì)話性研究作簡(jiǎn)要分析,其次對(duì)本文的研究方法和研究目的作出說(shuō)明。第一章主要厘清石黑一雄對(duì)話思想的來(lái)源。作家的移民經(jīng)歷使其同時(shí)接受東西方文化的熏染,擺脫移民心態(tài)的家庭氛圍促使石黑一雄對(duì)任何文化都保持距離,這也促使了石黑一雄對(duì)話視野的形成。同時(shí)石黑所汲取的東西方文學(xué)資源,尤其是契訶夫、陀思妥耶夫斯基和日本導(dǎo)演小津安二郎、黑澤明等人的影響,使他能夠立足人的根本生存狀態(tài),平等對(duì)待不同的聲音,在自身的國(guó)際化書(shū)寫主張中生成明確的對(duì)話思想,構(gòu)成完備的對(duì)話詩(shī)學(xué)。第二章主要探究石黑一雄對(duì)話詩(shī)學(xué)思想層面的內(nèi)涵,石黑一雄在小說(shuō)中探討了東方與西方、傳統(tǒng)與現(xiàn)代、科技與人倫這三組對(duì)話元素,以記憶為支點(diǎn),勾勒出小人物在東西文化沖突下的身份重構(gòu),傳統(tǒng)文明在現(xiàn)代社會(huì)中的傳承與反思,以及人類在科技與人倫的巨大張力下對(duì)美好人性的堅(jiān)守。第三章聚焦石黑一雄對(duì)話詩(shī)學(xué)在創(chuàng)作藝術(shù)層面上的表現(xiàn)。石黑在《我輩孤雛》《莫失莫忘》和《被掩埋的巨人》中分別使用了偵探小說(shuō)、科幻小說(shuō)和騎士傳奇這三種通俗文學(xué)形式,不僅達(dá)成了文學(xué)樣式上的互文,更實(shí)現(xiàn)了經(jīng)典與通俗的對(duì)話,使小說(shuō)藝術(shù)的疆域得到進(jìn)一步拓展,而不同文學(xué)類型所承載的文學(xué)記憶也得到了延續(xù)。第四章深入探究石黑一雄對(duì)話詩(shī)學(xué)的精神意義。石黑一雄在其作品中借由對(duì)話的力量建構(gòu)理想的人際關(guān)系,即“我—你”關(guān)系,此外,石黑還在小說(shuō)中表現(xiàn)了個(gè)體所面臨的有限處境,對(duì)此作者通過(guò)超越時(shí)空的對(duì)話喚起人們內(nèi)心對(duì)愛(ài)的向往,以此消融人與人之間的隔膜,最后,石黑捕捉歷史洪流中小人物的聲音,以此抵制官方歷史對(duì)人性的遺忘,補(bǔ)綴日常生活中隕落的愛(ài)意,以此抵抗個(gè)體對(duì)美好的遺忘,對(duì)話促使集體與個(gè)體走向和平的未來(lái)。結(jié)語(yǔ)總結(jié)以上的論述,再次圍繞石黑一雄對(duì)話詩(shī)學(xué)的內(nèi)涵,重申它在當(dāng)今時(shí)代的現(xiàn)實(shí)意義。
【學(xué)位授予單位】:廣西民族大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2019
【分類號(hào)】:I561.074

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號(hào):2689004

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