【摘要】：美國(guó)印第安裔作家露易絲·厄德里克以描繪美國(guó)印第安人民生活而聞名,憑借豐富的作品多次獲得國(guó)家圖書獎(jiǎng),斬獲各類獎(jiǎng)項(xiàng),她的小說《影子標(biāo)簽》①由兩本日記構(gòu)成,聚焦于復(fù)雜的愛情婚姻問題,生動(dòng)描繪了一個(gè)有關(guān)破碎婚姻和愛情的故事。本論文將運(yùn)用相關(guān)的凝視理論從女性主義和后殖民主義角度解讀厄德里克的《影子標(biāo)簽》以揭示出女主人公艾琳如何牢牢被作為父權(quán)制產(chǎn)物的男性凝視控制,使得艾琳在男性的欲望與權(quán)力機(jī)制中漸漸淪為被凝視的對(duì)象和消極的客體,以及她如何被利用她的畫像來融入白人世界的混血印第安人丈夫所代表的種族凝視所壓迫而失去身份。在印第安文化中,掌握一個(gè)人的影子便掌握了其靈魂。艾琳的畫像暗含著她的影子(靈魂)像一個(gè)標(biāo)簽一樣被物化和被控制。這體現(xiàn)了凝視對(duì)艾琳的規(guī)訓(xùn)。雖然艾琳機(jī)智地運(yùn)用反凝視的策略反抗來自丈夫和其他白人男人的男性凝視和種族凝視,試圖打破“菲勒斯中心”從而重拾自我身份,最終她未能找到身份還因救丈夫命隕大海。在反凝視中,她失去了家庭和生命,這體現(xiàn)了凝視對(duì)艾琳的懲罰。因此本論文論述了厄德里克《影子標(biāo)簽》中凝視如何成為規(guī)訓(xùn)和懲罰艾琳的一種有效機(jī)制。論文包括三個(gè)部分。第一部分為全文的介紹部分,主要是對(duì)露易絲·厄德里克和《影子標(biāo)簽》國(guó)內(nèi)外研究成果進(jìn)行大體介紹。第二部分包括三個(gè)章節(jié)。第一章是本論文的理論基礎(chǔ)。本章首先梳理了凝視和反凝視的定義,然后聚焦主要的相關(guān)凝視理論研究,如穆爾維的凝視理論、薩特、拉康和�？碌哪暤鹊�。第二章和第三章分別分析了對(duì)艾琳的男性凝視和種族凝視。一方面,丈夫吉爾和其他男人通過艾琳的畫像對(duì)她的凝視是一種父權(quán)社會(huì)的產(chǎn)物,他們對(duì)艾琳的凝視系色情和迷戀的欲望。另一方面,在種族凝視下艾琳作為下屬階層是失聲的,是被殖民者規(guī)訓(xùn)的。第四章主要探討了艾琳如何反凝視并且她如何在反凝視中掙扎。論文四個(gè)章緊密相連,詳細(xì)地分析了在父權(quán)制和后殖民主義下艾琳的被凝視和她的反凝視。本論文從凝視角度分析《影子標(biāo)簽》,旨在揭示凝視在男人規(guī)訓(xùn)女人和殖民者保持對(duì)被殖民者控制的支配地位中是一種有效的機(jī)制。
【學(xué)位授予單位】：浙江師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2018
【分類號(hào)】：I712.074

【參考文獻(xiàn)】

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1 宋賽南;;厄德里克《踩影游戲》：“有”與“無”的中間是邊緣[N];文藝報(bào);2011年

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1 陳廣滿;論《達(dá)洛維夫人》中的凝視與反凝視[D];山東大學(xué);2014年

2 郭震;愛倫·坡短篇小說中的男性凝視[D];上海外國(guó)語大學(xué);2014年

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本文編號(hào)：2688266