【摘要】：索爾·貝婁是當(dāng)代著名的美國(guó)猶太裔小說(shuō)家。他獲得普利策獎(jiǎng),三次獲得美國(guó)國(guó)家圖書獎(jiǎng)。1976年,貝婁因其作品“對(duì)當(dāng)代文化富于人性的理解和精妙的分析”,而榮獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。他的文學(xué)創(chuàng)作巧妙融合了現(xiàn)實(shí)主義和現(xiàn)代主義的特點(diǎn):既繼承了現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的傳統(tǒng),又采用現(xiàn)代主義文學(xué)的象征主義,賦予了小說(shuō)深刻的多層次含義。他的作品大量運(yùn)用猶太人的寓言和傳奇。瑞典皇家文學(xué)院特別贊揚(yáng)了《只爭(zhēng)朝夕》,稱其為當(dāng)代經(jīng)典作品之一�！吨粻�(zhēng)朝夕》講述了威爾赫姆一天的生活經(jīng)歷。主人公威爾赫姆是一個(gè)失敗者:失去工作,與妻兒分居,被父親拋棄,又被譚姆金欺騙。貝婁描寫了威爾赫姆在家庭、生活和事業(yè)上慘遭失敗的痛苦經(jīng)歷。迄今為止,鮮有學(xué)者從象征主義角度研究這部小說(shuō),因此本論文從象征主義角度對(duì)《只爭(zhēng)朝夕》進(jìn)行解讀,運(yùn)用象征主義的理論來(lái)分析小說(shuō)中的各種象征。依次分析了人物的象征、意象的象征和人物之間關(guān)系的象征在小說(shuō)中的運(yùn)用,以及象征主義對(duì)小說(shuō)的作用和影響。本論文由三部分組成:導(dǎo)論、正文和結(jié)論。主要內(nèi)容如下:第一部分是導(dǎo)論。導(dǎo)論簡(jiǎn)要介紹了索爾·貝婁和他所取得的成就,《只爭(zhēng)朝夕》的創(chuàng)作背景和主要內(nèi)容,以及象征主義理論。分析了國(guó)內(nèi)外對(duì)《只爭(zhēng)朝夕》的研究現(xiàn)狀,同時(shí)闡述了本論文的研究角度、目的、意義、創(chuàng)新點(diǎn)以及仍有的研究空間。第二部分是正文,包括三章:第一章分析了象征主義在人物中的運(yùn)用。小說(shuō)的主人公威爾赫姆的行為始終為情感所駕馭,是“情感”的象征;艾德勒醫(yī)生完全被金錢社會(huì)同化了,他用所謂的理性把情感拒之門外,無(wú)情無(wú)義、自私自利,是“理性”的象征;譚姆金醫(yī)生,自稱是一個(gè)崇尚情感的正人君子,實(shí)質(zhì)上是一個(gè)奉行“理性至上”原則的人,他的理性就是把威爾赫姆的錢騙出來(lái)做股票生意,在偽善的面目下追逐金錢利益。譚姆金醫(yī)生是“理性”的象征。第二章闡述了象征主義在意象中的運(yùn)用�！斑@一天”,威爾赫姆經(jīng)歷苦難、回憶、自省、認(rèn)罪和自凈�！斑@一天”象征的是猶太教中的“贖罪日”,它象征著威爾赫姆在這一天獲得新生;水的意象包含著雙重涵義:一方面,水是一種具有毀滅性的物質(zhì),象征著威爾赫姆的死亡;另一方面,水又是凈化和施洗禮時(shí)所使用的介質(zhì),象征著威爾赫姆的新生。陌生人葬禮象征著威爾赫姆的葬禮,陌生人的尸體象征威爾赫姆的過(guò)去或他的“虛假的靈魂”的死亡。小說(shuō)的結(jié)局象征威爾赫姆最后回歸了猶太傳統(tǒng),他的淚水象征著他經(jīng)歷了一次洗禮,獲得了新生。第三章探討了象征主義在人物之間關(guān)系中的運(yùn)用。威爾赫姆與艾德勒醫(yī)生之間的關(guān)系象征著猶太文化傳統(tǒng)與美國(guó)文化之間的沖突。譚姆金醫(yī)生指導(dǎo)著威爾赫姆的精神生活,威爾赫姆在他那里找到了一種類似父愛的情感,所以譚姆金醫(yī)生成了威爾赫姆的精神父親。精神父親代表著勇于面對(duì)現(xiàn)實(shí)以及超然于世俗生活的更高的精神境界。追隨精神父親象征著尋找新的生命理想和精神皈依。威爾赫姆與瑪格麗特之間的關(guān)系象征著人與人之間關(guān)系的異化。威爾赫姆和他的妻子無(wú)法交流,形同陌路。第三部分是結(jié)論。結(jié)論對(duì)本論文的觀點(diǎn)作簡(jiǎn)要的歸納和總結(jié)。這部分分析總結(jié)了象征主義對(duì)小說(shuō)的意義,以及象征主義在小說(shuō)中的應(yīng)用,對(duì)小說(shuō)中的象征進(jìn)行梳理和總結(jié)。本論文的理論意義是豐富《只爭(zhēng)朝夕》的研究�，F(xiàn)實(shí)意義是通過(guò)對(duì)《只爭(zhēng)朝夕》的解讀,表明了貝婁旨在揭示在物欲橫流,金錢至上的現(xiàn)代社會(huì)中人類的生存困境和精神危機(jī),及其對(duì)人生的意義和價(jià)值的探尋。作為人道主義作家,貝婁堅(jiān)定地維護(hù)人的價(jià)值和尊嚴(yán),深切關(guān)注個(gè)人在社會(huì)中的命運(yùn)。
【學(xué)位授予單位】：遼寧大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2018
【分類號(hào)】：I712.074

【參考文獻(xiàn)】

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1 寇_g,付馬,馬艷;初中生認(rèn)同的親社會(huì)行為的初步研究[J];心理發(fā)展與教育;2004年04期

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本文編號(hào)：2669060