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審美主義及其在西方19世紀(jì)以來文學(xué)中的流變

發(fā)布時(shí)間:2020-05-13 20:37
【摘要】:“審美化”的現(xiàn)象是當(dāng)前社會(huì)的普遍現(xiàn)象,它不僅僅局限于日常生活,實(shí)際上已經(jīng)遍及了現(xiàn)代社會(huì)的各個(gè)領(lǐng)域。人們的整個(gè)思維都帶上了“審美化”的特征,他們開始用一種感性的眼光來認(rèn)識(shí)和對(duì)待自我以及周圍的世界,這就形成了一股巨大的現(xiàn)代審美主義思潮。審美問題和文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作之間有著密切的聯(lián)系,要深入了解審美主義問題必須透過在藝術(shù)審美內(nèi)部的視角而給予關(guān)注,把關(guān)注點(diǎn)聚焦在藝術(shù)審美的內(nèi)在構(gòu)成上。本文基于跨學(xué)科研究方法,將文學(xué)創(chuàng)作和理論形態(tài)結(jié)合起來進(jìn)行研究,重點(diǎn)闡述了審美主義在19世紀(jì)中后期以來西方文學(xué)中的種種復(fù)雜表征和流變現(xiàn)象。 審美主義在西方現(xiàn)代文學(xué)中大體經(jīng)歷了萌發(fā)、生成、擴(kuò)張三個(gè)階段。 浪漫主義文學(xué)第一次展示了自我情感的領(lǐng)域,肯定了個(gè)體某些感性本質(zhì)的合理性,它在文學(xué)史上首次對(duì)資本主義現(xiàn)代文明作出了具有明確意識(shí)的審美反思和審美批判,其美學(xué)旨趣和價(jià)值取向構(gòu)成了審美主義思想毋庸置疑的最初精神源泉。不過由于處在萌發(fā)階段,,浪漫主義文學(xué)主要還停留在回避現(xiàn)實(shí)的烏托邦王國(guó)中,從而在某種程度上忽視了人的世俗生存本身。 從此岸生存和內(nèi)在本能出發(fā),正視和反抗現(xiàn)實(shí)人生的悲劇正是現(xiàn)代審美主義生成和成熟的標(biāo)志,這在唯美主義文學(xué)“生活模仿藝術(shù)”觀,紀(jì)德所強(qiáng)調(diào)的生命體驗(yàn)和勞倫斯性愛論中得到了充分而又集中的表現(xiàn)。這個(gè)階段的審美主義問題錯(cuò)綜復(fù)雜,人們往往處在感性與理性、靈和肉的激烈沖突之中。 第二次世紀(jì)大戰(zhàn)以后,被稱作“垮掉一代”的青年們?cè)谄湮膶W(xué)創(chuàng)作中刻畫了通過吸毒、縱欲、酗酒尋找極端生命體驗(yàn)的人們,從而把人的感性沖動(dòng)推向了頂峰,感性在這里已經(jīng)和感官、欲望不分彼此地糾纏在一起了。這個(gè)階段的人們更多追求的是肉身的放縱和感官的刺激,完全掙脫了理性、精神和道德的束縛,因此暴露出許多審美主義潛藏的危機(jī)。 在西方文學(xué)不同階段審美主義癥候的分析過程中,我們可以清晰感受到審美主義的內(nèi)在困境。首先,審美主義是建立在人們對(duì)世界和自我認(rèn)識(shí)的兩分模式基礎(chǔ)上的,為此人們很難擺脫靈和肉、感性與理性等種種矛盾和沖突;審美主義在反抗理性的過程中從一個(gè)極端走向另一個(gè)極端,但依舊沒有逃脫主體性帶給現(xiàn)代人的危機(jī),要想走出審美主義的困境必須首先走出主體性的困境,和他人以及世界建立某種聯(lián)系;此外,審美主義對(duì)感性的極端推崇更是帶來了難以避免的弊端,感覺的不可靠性、虛幻性、相對(duì)性、多樣性和變化性難以承擔(dān)最終的價(jià)值判斷,造成了普遍的虛無主義,特別是感性和感官、欲望之間有著不可分割的聯(lián)系,這也是審美主義和消費(fèi)社會(huì)產(chǎn)生某種聯(lián)系的內(nèi)在因素。 本文以審美主義在19世紀(jì)中后期西方文學(xué)中的流變?yōu)橹饕索展開論述。第一章概述了現(xiàn)代審美主義思潮的主要特征;第二章至第四章從各個(gè)角度具體分析審美主義在文學(xué)發(fā)展不同階段的不同表征;通過上述分析,最后一章則重點(diǎn)闡釋審美主義表現(xiàn)出來的種種困境,并嘗試尋找新的出路。 面對(duì)中國(guó)當(dāng)前紛繁復(fù)雜的審美文化和文學(xué)現(xiàn)象,和西方審美主義文學(xué)的共同之旅有著重要的現(xiàn)實(shí)意義。
【學(xué)位授予單位】:華東師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】:博士
【學(xué)位授予年份】:2006
【分類號(hào)】:I109.9

【引證文獻(xiàn)】

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1 凌憲初;19世紀(jì)末至20世紀(jì)初西方音樂倫理的精神意蘊(yùn)[D];湖南師范大學(xué);2010年

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1 曹蘋蘋;郁達(dá)夫與王爾德唯美傾向性研究[D];湖南科技大學(xué);2012年



本文編號(hào):2662506

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