【摘要】：加拿大女作家艾麗絲·門羅在創(chuàng)作小說(shuō)的過(guò)程中經(jīng)常選擇普通女性作為主角,在對(duì)生活片段的描寫中闡釋自己的哲理性思辨。在門羅的小說(shuō)研究中,對(duì)于文本的倫理學(xué)研究一直處于邊緣狀態(tài),且多集中在婚姻倫理的探討上,較少對(duì)母女的倫理關(guān)系進(jìn)行分析。《好女人的愛(ài)情》是門羅于1998年出版的短篇小說(shuō)集,獲得了吉勒文學(xué)獎(jiǎng)和全美書評(píng)人協(xié)會(huì)獎(jiǎng),對(duì)母女之間的關(guān)系進(jìn)行了詳盡的討論。從母女倫理關(guān)系角度進(jìn)行的深入研究也為門羅的小說(shuō)研究提供一個(gè)全新的批評(píng)視角。本文擬運(yùn)用文學(xué)倫理學(xué)批評(píng)方法、空間理論的研究方法與文本細(xì)讀法,對(duì)《好女人的愛(ài)情》中集中探討母女倫理問(wèn)題的三部小說(shuō)《我媽的夢(mèng)》、《富得流油》與《唯余收割者》進(jìn)行研究,對(duì)人物倫理身份做出初步界定并探討其陷入倫理困境的深層原因,分析其最終的倫理選擇,進(jìn)而闡釋作品蘊(yùn)含的倫理意義。全文包括引言、主體論述以及結(jié)語(yǔ)三部分:第一部分是引言,主要介紹了艾麗絲·門羅的生平、創(chuàng)作概況和寫作內(nèi)容,分析梳理了國(guó)內(nèi)外的門羅研究現(xiàn)狀,并提出選題意義和研究方法。第二部分是論文的主體部分,分為四章,前面三章都分為三節(jié)論述,最后一章包括兩節(jié)。第一章主要梳理了《我媽的夢(mèng)》中吉爾與新生兒、《富得流油》中羅斯瑪麗與卡琳、《唯余收割者》中伊芙與索菲這三對(duì)母女對(duì)倫理身份認(rèn)同的缺失,分析了母親吉爾對(duì)倫理身份的極度排斥與女兒對(duì)母親的拒絕;羅斯瑪麗與卡琳對(duì)倫理身份的模糊定位;伊芙與索菲對(duì)倫理身份的逃離背棄。第二章主要闡釋倫理身份認(rèn)同缺失導(dǎo)致的倫理困境。吉爾受困于被剝奪的母親身份與狹窄的女性空間等雙重藩籬;卡琳面對(duì)的則是情感與倫理的沖突;女兒索菲執(zhí)意逃離母親,伊芙感受到代際性母女關(guān)系的創(chuàng)傷。第三章主要分析了三對(duì)母女之間的最終倫理選擇。吉爾與新生兒共同回歸母女身份,母女倫理關(guān)系得到回歸;卡琳努力重建倫理秩序,羅斯瑪麗最終回歸母親這一倫理身份;伊芙選擇接受母女關(guān)系的現(xiàn)狀。第四章主要分析了三對(duì)母女關(guān)系的范式,首先梳理出三對(duì)母女關(guān)系的共性,即母親倫理身份的選擇、缺席的父親倫理身份與“替身父親/母親”的出現(xiàn)。然后從母女倫理關(guān)系的階段性特質(zhì)、三種模式與空間表征出發(fā)分析三對(duì)母女關(guān)系的差異性。第三部分為結(jié)語(yǔ),梳理了門羅對(duì)母女關(guān)系的寫作變化,分析母女關(guān)系寫作中體現(xiàn)的自傳色彩、社會(huì)背景與敘事策略,進(jìn)而彰顯門羅倫理書寫的重要意義。
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（圖１：艾麗絲？門羅的學(xué)術(shù)關(guān)注度）逡逑通過(guò)圖一可以發(fā)現(xiàn)，，在艾麗絲？門羅獲得諾貝爾獎(jiǎng)之后，國(guó)內(nèi)研究熱度驟升。截止２０１７年６月，根據(jù)中國(guó)知網(wǎng)的統(tǒng)計(jì)，國(guó)內(nèi)研宄門羅的學(xué)術(shù)論文有２４０篇；其中檢索核心期刊和ＣＳＳＣＩ中關(guān)于艾麗絲？門羅的研[偽惱鹿玻擔(dān)捌�。将震Q衃偽惱擄囪繡辰嵌確擲�，瓤z巒急硪唬哄義

本文編號(hào)：2588584