【摘要】：在正式登場(chǎng)并有臺(tái)詞的全部972名莎士比亞戲劇人物中,以"詩(shī)人"之名出現(xiàn)的不過(guò)兩人:一為《愷撒》第4幕第3場(chǎng)中的"詩(shī)人",一為《雅典的泰門(mén)》中的"詩(shī)人"�！稅鹑觥穭≈辛碛幸幻�(shī)人,但以秦納(Cinna)之名出現(xiàn)。在莎士比亞同時(shí)代人的想象和認(rèn)知中,"詩(shī)人"的話語(yǔ)一形象承載了當(dāng)時(shí)人文主義(者)的光榮與夢(mèng)想,而《愷撒》劇中的兩位詩(shī)人,一位被逐,一位被殺,適構(gòu)成文藝復(fù)興時(shí)期"詩(shī)人"的反諷鏡像。通過(guò)詩(shī)人的遭遇,"一切時(shí)代的詩(shī)人"莎士比亞隱身說(shuō)法,證示了"詩(shī)人"在"城邦"的存身之道。
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本文編號(hào)：2580499