【摘要】：本文以烏托邦、女性主義及女性主義烏托邦為理論框架,以《逃離》中的八個短篇小說為研究文本,分析和討論了艾麗絲·門羅如何解構(gòu)父權(quán)社會的二元對立,指出傳統(tǒng)烏托邦仍以男性為主題、女性為依附的缺陷,從而建構(gòu)她的女性主義烏托邦,探索女性生活的不同道路。烏托邦的構(gòu)建可以追溯到公元前六世紀(jì)的希伯來人。古希臘大哲學(xué)家柏拉圖曾以對話體創(chuàng)作《理想國》,詳細(xì)描述了他眼中的理想國度。但在這位偉人的敘述中,女性的地位十分低下,她們甚至可以被分享。烏托邦文學(xué)是以托馬斯·莫爾的《烏托邦》為開端,但在該部作品中,女性仍然是百受欺凌,倘若婚前失貞便會受到十分嚴(yán)重的懲罰。如果女性無法誕下后代,則會成為“公妻”。而在其他男性所描繪的烏托邦中,女性大部分都經(jīng)歷著非常痛苦的生活,沒有任何權(quán)利和自由。早期女性主義者認(rèn)為,人類社會是建立在以男性為中心的父權(quán)體系上的,主張改變女性在社會中的附屬地位,從而實現(xiàn)絕對意義上的男女平等。早期的女性主義走入了某種極端,但絕對的男女平等不存在實現(xiàn)的意義。倘若實現(xiàn)了這樣的絕對平等,由于男女生理及心理上的必然差異,又會帶來新的不平等。因此,女性主義烏托邦旨在構(gòu)建一個女性可以自由選擇生活的社會,不受其他人的束縛。本文在大量閱讀文獻并結(jié)合文本細(xì)讀的基礎(chǔ)上,探討了門羅在《逃離》中通過八個短篇、六個故事構(gòu)建起來的女性主義烏托邦,即女性必須走入社會,扮演自己的角色,作為女兒,妻子,母親,女性也應(yīng)該擁有自己的獨立生活。她們不屬于任何人,她們擁有自由和選擇的權(quán)利。在遇到愛情和婚姻時,女性完全有能力為自己決策,并承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任與后果。在性的問題上,女性也應(yīng)該勇敢和主動地地去做自己想做的事情。門羅通過對女性不同角色的塑造,以及遇到不同困境時的處理方式,解構(gòu)了父權(quán)社會的二元對立,構(gòu)建了一個女性可以享有自由、快樂與幸福的女性主義烏托邦社會。同時她也抨擊了當(dāng)今社會將女性所遭受的不平等完全歸結(jié)于男性社會的思想。門羅認(rèn)為,女性想要獲得自己想要的生活,首先改變自己才是最重要的。
[Abstract]:Based on the theoretical framework of utopia, feminism and feminist utopia, and taking the eight short stories in Escape as the research text, this paper analyzes and discusses how Alice Munro deconstructs the dualistic antagonism of patriarchal society. It is pointed out that the traditional utopia still takes men as the theme and women as the attachment, so as to construct her feminist utopia and explore the different ways of women's life. The construction of utopia can be traced back to the Hebrews in the sixth century BC. Plato, an ancient Greek philosopher, created the ideal country in his eyes in dialogue. But in the narrative of the great man, the status of women is so low that they can even be shared. Utopian literature begins with Thomas Moore's Utopia, but in this work, women are still bullied and will be severely punished if they lose their virginity before marriage. If a woman is unable to give birth to her offspring, she will become a public wife. In the utopia described by other men, most women experience a very painful life without any rights and freedoms. Early feminists believed that human society was based on a male-centered patriarchal system and advocated changing the subordinate position of women in society so as to achieve equality between men and women in an absolute sense. Early feminism went to some extreme, but absolute equality between men and women did not exist the meaning of realization. If such absolute equality is achieved, there will be new inequalities due to the inevitable physical and psychological differences between men and women. Therefore, feminist utopia aims to build a society in which women can freely choose to live, free from the bondage of others. On the basis of reading a large number of literature and carefully reading the text, this paper probes into the feminist utopia constructed by Munro through eight short articles and six stories in his escape, that is, women must enter the society and play their own role. As daughters, wives, mothers, women should also have their own independent life. They do not belong to anyone, they have the right to freedom and choice. In the encounter of love and marriage, women are fully able to make decisions for themselves and bear the corresponding responsibilities and consequences. When it comes to sex, women should also be brave and proactive in doing what they want to do. Through the shaping of different roles of women and the handling of different dilemmas, Munro deconstructs the dualistic antagonism of patriarchal society and constructs a feminist utopian society in which women can enjoy freedom, happiness and happiness. At the same time, she also attacked the idea that today's society ascribes the inequality suffered by women to the idea of male society. Munro believes that it is most important for women to change themselves in the first place if they want to get the life they want.
【學(xué)位授予單位】：華東理工大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2016
【分類號】：I711.074

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本文編號：2492640