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“灰姑娘”型故事研究批評(píng)

發(fā)布時(shí)間:2019-04-11 12:25
【摘要】:"ATU 510A灰姑娘"型故事百余年的故事研究史呈現(xiàn)出民間故事研究的方法變遷:中外民間故事類(lèi)型的索引編纂確定了故事類(lèi)型在世界范圍內(nèi)的廣泛存在;類(lèi)型中穩(wěn)定的"繼母虐待""以鞋試婚""生母變牛"等母題是文化人類(lèi)學(xué)、精神分析學(xué)的分析重點(diǎn);新馬克思主義者擴(kuò)大故事文本的研究對(duì)象與研究領(lǐng)域,展開(kāi)童話(huà)中的階級(jí)斗爭(zhēng)圖景;女性主義研究揭示出故事中人物形象的男權(quán)中心主義實(shí)質(zhì)與長(zhǎng)期處在男權(quán)壓制下的灰姑娘在當(dāng)代語(yǔ)境中逐漸形成順從與抗?fàn)幉⒋娴木置。一個(gè)故事個(gè)案在研究方法與研究成果的層累,對(duì)民間故事的互文性研究具有啟發(fā)意義。
[Abstract]:The story research history of "ATU 510A Cinderella" in more than a hundred years shows the change of the method of folk story research: the index compilation of Chinese and foreign folk story types determines the widespread existence of story type in the world; The stable motif such as "stepmother abuse", "trial marriage with shoes", "birth mother into cow" and other motifs is the analysis focus of cultural anthropology and psychoanalysis. The new Marxist expands the research object and research field of the story text and launches the picture of the class struggle in the fairy tale. The study of feminism reveals the essence of patriarchal centralism of the characters in the story and Cinderella, who has been under male oppression for a long time, has gradually formed a situation of coexistence of obedience and resistance in the contemporary context. A case study of a story is instructive to the intertextuality of folk stories because of the accumulation of research methods and results.
【作者單位】: 天津師范大學(xué)文學(xué)院;
【分類(lèi)號(hào)】:I106.7

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本文編號(hào):2456405

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