【摘要】：20世紀后半期,后現代主義迅速崛起,成為戰(zhàn)后世界的重大思想事件。雖然后現代主義以挑戰(zhàn)傳統思想的斗士形象出現,但伊格爾頓看到了其深陷西方傳統思想之中的痼疾。自古希臘起的西方理論話語就存在著一種神話傾向,存在著用第二秩序語言形式遮蔽現實世界的問題。后現代主義借助了傳統的概念對傳統進行批判的理論道路是行不通的。因此,伊格爾頓指出,馬克思既認識到了人的文化屬性,也重視人的自然屬性。他從政治經濟學批判入手,通過對資本主義生產方式的分析開辟出了一種重建世界秩序的可能性。對照后現代主義和馬克思主義理論的優(yōu)劣,突出馬克思主義在解釋世界、改造世界方面的理論力量,是伊格爾頓批判后現代主義的理論旨歸。
[Abstract]:In the second half of the 20th century, post-modernism rose rapidly and became a major ideological event in the postwar world. Although postmodernism appeared as a fighter to challenge traditional thought, Eagleton saw that he was trapped in western traditional thought. Since ancient Greece, there has been a mythological tendency in the western theoretical discourse, and there is the problem of using the second order language form to obscure the real world. It is not feasible for postmodernism to criticize tradition with the help of traditional concepts. Therefore, Eagleton pointed out that Marx not only recognized the cultural attributes of human beings, but also attached importance to their natural attributes. Starting with the critique of political economy, he opened up the possibility of re-establishing the world order through the analysis of capitalist mode of production. Comparing the advantages and disadvantages of postmodernism and Marxist theory, it is Eagleton's theoretical aim to criticize postmodernism to highlight the theoretical power of Marxism in explaining and transforming the world.
【作者單位】： 牡丹江師范學院應用英語學院;
【分類號】：I561.06

【相似文獻】

相關期刊論文 前10條

1 ;伊格爾頓的《論文化》受批評[J];外國文學評論;2001年01期

2 王翠;;“理論高峰”之后——特里·伊格爾頓的《理論之后》述評[J];長春工業(yè)大學學報(社會科學版);2012年01期

3 唐岫敏;悲劇與現代社會——讀伊格爾頓新著《甜蜜的暴力》[J];外國文學研究;2003年03期

4 王杰;徐方賦;;“我不是后馬克思主義者,我是馬克思主義者”——特里·伊格爾頓訪談錄[J];文藝研究;2008年12期

5 尹慶紅;;“理論之后”的理論——讀特里·伊格爾頓的《理論之后》[J];湖北大學學報(哲學社會科學版);2008年02期

6 程露;;國內伊格爾頓研究教材定位的局限性[J];中南大學學報(社會科學版);2009年06期

7 彭瑜;;伊格爾頓的文學觀述評——讀《二十世紀西方文學理論》[J];貴州師范學院學報;2010年11期

8 柴焰;;“后理論時代”關于宏大敘事問題的探索——伊格爾頓“生命的意義”論析[J];理論學刊;2011年12期

9 李帥;;伊格爾頓“重建身體話語”理論淺析[J];名作欣賞;2013年26期

10 陰志科;;“科學”與“距離”:“理論之后”的伊格爾頓研究關鍵詞[J];山東社會科學;2013年11期

相關重要報紙文章 前1條

1 北京外國語大學英語學院教授 馬海良;悲�。阂粋�不能放下的話題[N];中國圖書商報;2008年

相關博士學位論文 前2條

1 李煒;伊格爾頓的解構思想研究[D];揚州大學;2008年

2 趙光慧;超越文化政治：走向宗教倫理的批評[D];南京師范大學;2007年

相關碩士學位論文 前6條

1 夏露;中文視野下的伊格爾頓[D];山東大學;2007年

2 盧雙艷;論特里·伊格爾頓的女性主義文學批評[D];湘潭大學;2014年

3 楊文琴;論特雷·伊格爾頓的作者觀[D];湘潭大學;2012年

4 陽功慶;論特雷·伊格爾頓的文化批評觀[D];湘潭大學;2010年

5 蔣曉璐;試論伊格爾頓文學生產論及其現代意義[D];內蒙古大學;2012年

6 劉長星;從文學批評到文化理論[D];新疆大學;2005年

，

本文編號：2208299