本文關(guān)鍵詞：歐里庇得斯筆下的自然與禮法　出處：《江漢論壇》2017年11期 　論文類型：期刊論文

  更多相關(guān)文章： 歐里庇得斯 《酒神的伴侶》 自然 禮法 強(qiáng)力

【摘要】：在歐里庇得斯《酒神的伴侶》中,酒神讓婦女們擺脫了城邦禮法的約束,回到不受管制的溫和自然狀態(tài),酒神精神看似會(huì)給人帶來無限的和平、歡樂和自由。但這種溫和的自然狀態(tài)卻是以脫離政治生活、推翻傳統(tǒng)禮法為前提,酒神只是以友好的面相行最可怕之事,最終使人類陷入普遍征伐的殘酷自然狀態(tài)。歐里庇得斯像智術(shù)師那樣,秉持強(qiáng)者統(tǒng)治弱者的"自然法則"。歐里庇得斯表面上將自然與禮法這兩種相對(duì)立的東西融為一體,實(shí)質(zhì)上是用新的自然法則取代了傳統(tǒng)禮法。
[Abstract]:In Euripides' the partner of the Dionysus, the Dionysus extricates women from the discipline of the polis and returns to an uncontrolled, gentle state of nature, the spirit of which seems to bring infinite peace. Joy and freedom. But this gentle state of nature is based on the premise of breaking away from political life and overthrowing the traditional ritual, and Dionysus is only the most terrible thing to do with a friendly face. It eventually plunged mankind into the cruel state of nature of universal conquest. Euripides was like a master of wisdom. By adhering to the "law of nature" of the strong ruling the weak, Euripides, on the surface, merged nature and ritual, and in essence replaced the traditional ritual with a new law of nature.
【作者單位】： 華東師范大學(xué)外語學(xué)院;
【基金】：華東師范大學(xué)2016年人文社會(huì)科學(xué)跨學(xué)科工作坊項(xiàng)目“古典政治哲學(xué)視野下的歐里庇得斯悲劇研究”(2016kx025)
【分類號(hào)】：I545.073
【正文快照】： 歐里庇得斯《酒神的伴侶》堪稱悲劇典范,劇中歌隊(duì)與戲劇行動(dòng)的關(guān)聯(lián)空前緊密。這部悲劇展現(xiàn)出的詩性力量,也是歐里庇得斯的其他悲劇所不能望其項(xiàng)背。但細(xì)讀文本可以發(fā)現(xiàn),盡管歐里庇得斯在劇中顯示出對(duì)諸神甚至傳統(tǒng)禮法的重視,卻有意用傳統(tǒng)顛覆傳統(tǒng),其思想顯得相當(dāng)激進(jìn)。酒神狄

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本文編號(hào)：1435318