本文關(guān)鍵詞：成長(zhǎng)、表演與倫理——論麥克尤恩《化裝》的扮裝表演及其倫理關(guān)照　出處：《湖北大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版)》2017年06期 　論文類型：期刊論文

  更多相關(guān)文章： 伊恩·麥克尤恩 《化裝》 文學(xué)倫理學(xué) 扮裝表演

【摘要】：麥克尤恩的處女作《化裝》是一則關(guān)于青少年自我成長(zhǎng)的道德警示�！痘b》這部小說(shuō)的獨(dú)特藝術(shù)魅力在于,它雕刻并凸顯了成長(zhǎng)與表演之間微妙的辯證關(guān)系:一方面,兒童在成長(zhǎng)的過(guò)程中可以通過(guò)生活中的表演不斷地加深對(duì)自我的認(rèn)識(shí);另一方面,過(guò)度的表演反而會(huì)干擾甚至抑制個(gè)體性別身份的建構(gòu)過(guò)程。小說(shuō)通過(guò)小男孩亨利的成長(zhǎng)故事,表現(xiàn)了兒童成長(zhǎng)的道德困惑、表演對(duì)成長(zhǎng)的影響以及其心理和道德成長(zhǎng)的過(guò)程,其中無(wú)不包含著麥克尤恩對(duì)成長(zhǎng)倫理的省思。
[Abstract]:McEwan's debut dress is a moral warning about the self-growth of teenagers. The unique artistic charm of the novel lies in its unique artistic appeal. It engraves and highlights the subtle dialectical relationship between growth and performance: on the one hand, children can deepen their understanding of themselves through the performance of life; On the other hand, excessive performance will interfere with or even inhibit the construction of individual gender identity. The influence of performance on growth and the process of psychological and moral growth all contain McEwan's reflection on the ethics of growth.
【作者單位】： 中南民族大學(xué)外語(yǔ)學(xué)院;東北師范大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院;
【基金】：國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金資助項(xiàng)目:14BWW059 中國(guó)博士后科學(xué)基金第60批面上資助項(xiàng)目:2016M602336
【分類號(hào)】：I561.074
【正文快照】： 《最初的愛(ài)情,最后的儀式》(First Love,Last Rites,1975)是當(dāng)代英國(guó)最優(yōu)秀的作家伊恩·麥克尤恩(Ian Mc Ewan,1947-)的處女作。作為這部小說(shuō)集的關(guān)門之作,《化裝》受到了人們的廣泛關(guān)注,如珍妮特·巴克斯特認(rèn)為這是一個(gè)“令人不安的戀童癖和表演的故事”[1]18,杰克·斯萊認(rèn)為

【相似文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前10條

1 龍江;心靈的孩子 神奇的時(shí)間——伊恩·麥克尤恩《時(shí)間中的孩子》解讀[J];外國(guó)文學(xué)研究;2005年04期

2 程心;;“時(shí)間中的孩子”和想象中的童年——兼談伊恩·麥克尤恩的轉(zhuǎn)型[J];當(dāng)代外國(guó)文學(xué);2008年02期

3 劉偉;;何以贖罪——評(píng)麥克尤恩《贖罪》[J];科技信息;2008年30期

4 呂勝建;;淺談兒童在伊恩·麥克尤恩主要作品中的作用[J];廣西廣播電視大學(xué)學(xué)報(bào);2009年04期

5 鄒濤;;敘事認(rèn)知中的暴力與救贖——評(píng)麥克尤恩的《贖罪》[J];當(dāng)代外國(guó)文學(xué);2011年04期

6 朱曉琴;;全球化背景下后9.11時(shí)期英國(guó)倫敦掠影——解讀麥克尤恩小說(shuō)《星期六》[J];長(zhǎng)春大學(xué)學(xué)報(bào);2012年11期

7 李菊花;;論麥克尤恩《星期六》中的交往思想[J];當(dāng)代外國(guó)文學(xué);2013年01期

8 朱靜梅;;論麥克尤恩《贖罪》中的重復(fù)[J];華北水利水電學(xué)院學(xué)報(bào)(社科版);2013年01期

9 宋艷芳;;小說(shuō)何為?——從麥克尤恩的《星期六》看小說(shuō)的功能[J];國(guó)外文學(xué);2013年03期

10 余華;;伊恩·麥克尤恩后遺癥[J];作家;2008年15期

相關(guān)重要報(bào)紙文章 前8條

1 本報(bào)記者 康慨;麥克尤恩耶城領(lǐng)獎(jiǎng),強(qiáng)烈批評(píng)以色列[N];中華讀書報(bào);2011年

2 周志明（教師）;麥克尤恩的救贖[N];中國(guó)圖書商報(bào);2006年

3 早報(bào)記者 石劍峰;“這不是以色列外交部設(shè)的獎(jiǎng)”[N];東方早報(bào);2011年

4 深圳商報(bào)記者 劉悠揚(yáng);文學(xué)巨人在中國(guó)遭遇“沉默”[N];深圳商報(bào);2011年

5 書評(píng)人 李杰邋思郁;麥克尤恩：經(jīng)典作家如何面對(duì)大眾讀者[N];中國(guó)圖書商報(bào);2008年

6 李菊花;作家該如何組織記憶？[N];文藝報(bào);2013年

7 孫小寧;2010,愛(ài)來(lái)過(guò)[N];文藝報(bào);2011年

8 怓存磊;未完成的愛(ài)情[N];文學(xué)報(bào);2010年

相關(guān)博士學(xué)位論文 前2條

1 沈曉紅;伊恩·麥克尤恩主要小說(shuō)中的倫理困境[D];上海外國(guó)語(yǔ)大學(xué);2010年

2 胡慧勇;歷史與當(dāng)下危機(jī)中的伊恩·麥克尤恩小說(shuō)[D];上海外國(guó)語(yǔ)大學(xué);2013年

相關(guān)碩士學(xué)位論文 前10條

1 楊陽(yáng);無(wú)暇浪漫：伊恩·麥克尤恩的<贖罪>研究[D];上海外國(guó)語(yǔ)大學(xué);2010年

2 張麗莉;伊恩·麥克尤恩小說(shuō)《贖罪》中的真實(shí)[D];湖南科技大學(xué);2011年

3 聶玉娟;論伊恩·麥克尤恩小說(shuō)中的“孤獨(dú)”[D];南昌大學(xué);2012年

4 韓玉乾;伊恩·麥克尤恩小說(shuō)《星期六》中的凝視、反抗和移情[D];華中師范大學(xué);2013年

5 沈琳;科學(xué)主義文化批判—伊恩·麥克尤恩小說(shuō)解讀[D];蘇州大學(xué);2015年

6 王銳;伊恩·麥克尤恩《贖罪》中的倫理關(guān)系探究[D];山東大學(xué);2015年

7 張佳祺;圣經(jīng)原型批評(píng)視閾下麥克尤恩《贖罪》的成長(zhǎng)救贖之路[D];電子科技大學(xué);2015年

8 李曉君;歷史文本性，文本歷史性[D];廣東外語(yǔ)外貿(mào)大學(xué);2015年

9 楊珊珊;無(wú)邊的原罪，，無(wú)力的救贖—敘事倫理視閾下麥克尤恩的《贖罪》解讀[D];陜西師范大學(xué);2015年

10 鄢爽;伊恩·麥克尤恩小說(shuō)的認(rèn)知敘事學(xué)研究[D];電子科技大學(xué);2015年

本文編號(hào)：1414462