發(fā)布時(shí)間：2018-01-11 01:26

  本文關(guān)鍵詞：追尋自我:《天使不敢涉足的地方》中的原型及其話語(yǔ)意義　出處：《福州大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版)》2016年02期 　論文類型：期刊論文

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【摘要】：愛(ài)·摩·福斯特的小說(shuō)創(chuàng)作頗受榮格的原型理論影響,他在第一部長(zhǎng)篇小說(shuō)《天使不敢涉足的地方》中,以神話話語(yǔ)中的"追尋"原型來(lái)構(gòu)筑小說(shuō)的情節(jié)結(jié)構(gòu)和表現(xiàn)個(gè)體探索自我生命價(jià)值的主題意義,同時(shí)他也運(yùn)用榮格的人格原型,如人格面具、陰影、阿尼瑪?shù)葋?lái)揭示主人公的深層心理意識(shí)。在文本敘述的過(guò)程中,福斯特以修辭話語(yǔ)的方式來(lái)表現(xiàn)各類原型的特征及其隱含的深層話語(yǔ)意義,揭示了英國(guó)社會(huì)變革期個(gè)體自由與群體社會(huì)價(jià)值觀的矛盾,展現(xiàn)了主人公追尋自我的個(gè)體化歷程。
[Abstract]:Em Foster's fiction was influenced by Jung's archetypal theory, in his first novel, the place where Angels dare not set foot. Using the archetypes of "pursuit" in mythological discourse to construct the plot structure of the novel and to express the thematic significance of individual exploration of self-value of life, he also uses Jung's personality archetype, such as personality mask and shadow. In the process of the text narration, Forster expresses the characteristics of all kinds of archetypes and their implied deep discourse meaning by rhetorical discourse. It reveals the contradiction between individual freedom and group social values in the period of social change in England, and reveals the individualized course of the protagonist's pursuit of himself.
【作者單位】： 福州大學(xué)跨文化話語(yǔ)研究中心;
【基金】：福建省社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目“榮格原型視閾下的愛(ài)·摩·福斯特小說(shuō)研究”(2012B104)
【分類號(hào)】：I561.074
【正文快照】： 《天使不敢涉足的地方》是英國(guó)愛(ài)德華時(shí)期,小說(shuō)家愛(ài)·摩·福斯特最早創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō),其故事情節(jié)以主人公的意大利之旅展開(kāi),被評(píng)論家們稱為“意大利小說(shuō)”。多年來(lái),國(guó)內(nèi)學(xué)者對(duì)這部小說(shuō)的研究主要涉及文化差異、互文性、成長(zhǎng)主題和形象學(xué)等方面,鮮有從原型理論入手的研究論文。

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本文編號(hào)：1407604