《浮士德》中的學(xué)者形象——“沒有約束的現(xiàn)代性”之前現(xiàn)代圖解
本文關(guān)鍵詞:《浮士德》中的學(xué)者形象——“沒有約束的現(xiàn)代性”之前現(xiàn)代圖解 出處:《中國(guó)比較文學(xué)》2017年01期 論文類型:期刊論文
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【摘要】:歌德之《浮士德:一部悲劇》的主人公是一位學(xué)者和知識(shí)人。隨時(shí)間推移,歌德對(duì)學(xué)者的塑造發(fā)生變化。第一階段(1770年代)基本繼承中世紀(jì)晚期/近代早期的學(xué)者諷刺傳統(tǒng),諷刺經(jīng)院學(xué)者的迂腐和驕傲;創(chuàng)作的第二階段(1800年前后)著力展示學(xué)者如何依靠智識(shí)背棄神靈,開始與魔鬼結(jié)盟以使膨脹的欲望付諸實(shí)現(xiàn);創(chuàng)作的最后階段(1830年前后),學(xué)者已成為科學(xué)家和學(xué)界教皇,僭越造物秩序進(jìn)行人造人的實(shí)驗(yàn)。浮士德學(xué)者形象的演變表明,當(dāng)受激情驅(qū)使的欲望取代實(shí)踐理性,人失去"至高的善"引導(dǎo),將沒有約束的意志付諸行動(dòng),則終將導(dǎo)致對(duì)權(quán)力的無限攫取,走上改造自然和摧毀舊秩序的道路。歌德以人的理性和智識(shí)的代表——學(xué)者為例,圖解了"沒有約束的現(xiàn)代性"的前現(xiàn)代淵源。
[Abstract]:The protagonist of Goethe's Faust: a tragedy is a scholar and an intellectual. Over time. In the first stage of 1770's, Goethe basically inherits the satirical tradition of scholars in the late Middle Ages and early modern times, and satirizes the pedantic and proud scholars of the Scholars. The second stage of creation (around 1800) shows how scholars rely on wisdom to turn away from the gods and begin to form an alliance with the devil in order to realize their expanding desire. The final stage of creation (around 1830, scholars have become scientists and academic Pope, unauthorised creation order to carry out artificial human experiments. Faustus scholar image evolution shows. When the desire driven by passion replaces practical reason, people lose the guidance of "supreme goodness" and put the unrestrained will into action, which will eventually lead to the unlimited seizure of power. On the road of reforming nature and destroying the old order, Goethe illustrated the pre-modern origin of "unconstrained modernity" with the example of the representative of human reason and wisdom, the scholar.
【作者單位】: 北京大學(xué)外國(guó)語學(xué)院德語系;
【基金】:國(guó)家社科基金重大項(xiàng)目“歌德全集翻譯”(編號(hào):14ZDB090)階段性成果
【分類號(hào)】:I516.073
【正文快照】: 引言 最熟悉的往往最容易被忽視。歌德的《浮士德:一部悲劇》縱然是一部人間大戲,上演了世間百態(tài),但其主人公的身份卻始終是一位學(xué)者。歷史上和文學(xué)傳統(tǒng)中的浮士德是一位學(xué)者。歌德在上大學(xué)期間開始創(chuàng)作《浮士德》,原想借用這一形象,沿諷刺文學(xué)傳統(tǒng),諷刺當(dāng)時(shí)經(jīng)院生活的迂腐和
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,本文編號(hào):1404154
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