本文關鍵詞：科羅拉多山下的“梭羅”——“生態(tài)主義”視角下的劉再復　出處：《華文文學》2016年06期 　論文類型：期刊論文

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【摘要】：劉再復的散文犀利批判了工業(yè)化浪潮對自然生態(tài)造成的破壞,呼吁中華民族要有一個新的民族意識的覺醒——即全民族的"生態(tài)意識"的覺醒,他稱之為民族的"第四大意識的覺醒"。到海外后劉再復的生命狀態(tài)和梭羅十分相似,過著一種遠離塵囂、回歸自然的生活,他的不少散文記錄這種具有"生態(tài)主義"性質(zhì)的生命形式。從"精神生態(tài)學"的視角來看,劉再復"第一人生"的"自我"內(nèi)部結構之間的關系是沖突矛盾的,"自我"一定程度上是異化的"自我";"第二人生"的"自我"內(nèi)部結構之間的關系則走向和諧融洽,由異化"自我"回歸本真"自我"。劉再復精神生態(tài)中"自我"內(nèi)部結構調(diào)整既與其生命經(jīng)歷的斷崖式"裂變"有關,也與"禪宗"的深刻影響有關。
[Abstract]:From the point of view of " spiritual ecology " , the relationship between " self " and " self " internal structure of Liu Re - Fu ' s " first life " is conflict - contradictory , and the relationship between " self " and " self " of " second life " is in harmony and harmony .

【作者單位】： 泉州師范學院文學與傳播學院;
【基金】：教育部人文社會科學研究規(guī)劃基金項目“劉再復學術思想整體研究(1976-2013年)”(項目批準號14YJA751004)
【分類號】：I712.076
【正文快照】： 什么是生態(tài)文學?關于這個概念內(nèi)涵的界定,多達十余種,還沒有完全取得一致意見。(1)但現(xiàn)在能形成共識的是,生態(tài)文學不僅僅是以“自然生態(tài)保護”或“環(huán)境保護”為唯一的內(nèi)容題材,應當在這個基礎上有所超越。王岳川則把生態(tài)文學分為狹義的生態(tài)文學和廣義的生態(tài)文學,狹義的生態(tài)文

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本文編號：1355966