本文關(guān)鍵詞：19世紀(jì)末俄國(guó)文學(xué)中的人民與文化問(wèn)題　出處：《學(xué)習(xí)與探索》2016年09期 　論文類型：期刊論文

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【摘要】：文藝的人民性是當(dāng)代馬克思主義文藝思想最核心的概念之一。從馬克思和恩格斯早年關(guān)注民間文藝,到19世紀(jì)中期鼓勵(lì)工人階級(jí)的詩(shī)歌,再到列寧在20世紀(jì)初明確提出"藝術(shù)屬于人民",馬克思主義經(jīng)典作家在歐洲進(jìn)步文藝觀念發(fā)展的基礎(chǔ)上把文藝的人民性思想提升到了歷史唯物主義和辯證唯物主義的新高度。馬克思主義文藝思想的人民性原則不僅是一個(gè)思想立場(chǎng)的原則,還體現(xiàn)為對(duì)人民大眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的文藝形式與文藝載體新技術(shù)發(fā)展趨勢(shì)的特別關(guān)注。在世界進(jìn)步文藝思想發(fā)展的歷程中,以普希金、果戈理、涅克拉索夫、陀思妥耶夫斯基、車爾尼雪夫斯基、列夫·托爾斯泰和高爾基為代表的俄國(guó)進(jìn)步文學(xué)家對(duì)人民性概念的豐富和發(fā)展又做出了特殊的貢獻(xiàn)。普希金和十二月黨詩(shī)人繼承了啟蒙主義傳統(tǒng),強(qiáng)調(diào)文藝要關(guān)注人民的解放;果戈理把人民性更進(jìn)一步地與文化的民族特色之藝術(shù)表達(dá)緊密相連;涅克拉索夫直接賦予了詩(shī)歌創(chuàng)作為人民首先是為苦難農(nóng)民代言的神圣使命;陀思妥耶夫斯基主張文學(xué)家要像普希金那樣與人民保持血肉相連的密切關(guān)系;列夫·托爾斯泰身體力行地書(shū)寫(xiě)宏大的人民歷史的文學(xué)主題;契訶夫呼應(yīng)托爾斯泰等前輩的人民性思想傳統(tǒng),力求擴(kuò)展人民概念的內(nèi)涵,爭(zhēng)取廣泛階層的文化民主權(quán)利。俄國(guó)經(jīng)典作家在文學(xué)人民性思想發(fā)展中做出了自己的努力,深化了人民性的思想內(nèi)蘊(yùn),從而成為列寧主義文藝人民性思想構(gòu)建的重要文化資源。在當(dāng)代,學(xué)習(xí)踐行馬克思主義文藝學(xué)的人民性思想,重溫世界進(jìn)步文學(xué)思想的人民性傳統(tǒng),努力做到文藝家和文藝批評(píng)家為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù),是繁榮和發(fā)展社會(huì)主義文藝的根本要求。
[Abstract]:The people's character of literature and art is one of the most important concepts of contemporary Marx's thought of literature and art. From Marx and Engels's early focus on folk art, to encourage the working class to the middle of nineteenth Century poetry, then to Lenin at the beginning of twentieth Century clearly put forward the "art belongs to the people", based on Marx and Engels in the development of the concept of Europe on the progress to enhance the people's ideological literature to a new height of historical materialism and dialectical materialism. The principle of affinity to people in Marx's literary and artistic thoughts is not only a principle of ideological stand, but also a special concern for the popular literature and art carriers and the trend of new technology development. In the course of progress in the world literary theory development, by Pushkin, Gogol, Nekrasov and Dostoevsky Russian writer Jef J Ki Chernyshev J Ki, with progress, Lev Troels and Golgi as the representative of the enrichment and development of people's concept and has made special contribution. Pushkin and the December party poets inherited the tradition of the enlightenment, the emphasis on attention to the liberation of the people; the people of Gogol further art and culture of the ethnic characteristics of the expression are closely linked; Nekrasov directly gives poetry for the people first is a sacred mission for the suffering farmers endorsement; Dostoevsky advocate writers like Pushkin have close relationship with people to keep the Lev Tolstoy grand writing related by flesh and blood; the people's history personally literary theme; Chekhov echoed the thought of people's traditional Tolstoy and other predecessors, and strive to expand people's connotation of the concept of rights for the wide range of democratic culture. Russian classical writers made their efforts in the development of the thought of people's literature, deepened the connotation of people's thoughts, and became an important cultural resource of Lenin's idea of literature and art. In the contemporary era, learning and practicing the people's ideology of Marx's literature and art, reviewing the people's tradition of the progressive literary thoughts of the world, and making efforts to serve the people and critics of literature and art, serving socialism, are the fundamental requirements for the prosperity and development of socialist literature and art.
【作者單位】： 中國(guó)社會(huì)科學(xué)院外國(guó)文學(xué)研究所;
【分類號(hào)】：I512.06
【正文快照】： 一俄國(guó)最優(yōu)秀的文學(xué)家,無(wú)論出身貴族或是平民,無(wú)論傾向革命或是改良,無(wú)論信奉科學(xué)或者宗教,在熱愛(ài)人民的感情和捍衛(wèi)人民利益的決心上都是一致的,都為俄國(guó)文化中的人民性做出了自己的貢獻(xiàn)。但是以暴力和掠奪為基礎(chǔ)的農(nóng)奴制壓迫,千百年來(lái)在地主老爺與勞動(dòng)人民之間造成尖銳的利益

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