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界限之內(nèi)——遲子建《額爾古納河右岸》批評

發(fā)布時間:2017-11-25 17:16

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【摘要】:遲子建長篇小說《額爾古納河右岸》因描寫鄂溫克族的薩滿文化傳統(tǒng)而備受矚目。然而,該文作者依據(jù)文化人類學(xué)理論,通過對作品文學(xué)創(chuàng)作狀態(tài)的考察,則發(fā)現(xiàn)該部小說有著明顯的寫作局限。小說雖然生動展現(xiàn)了有關(guān)薩滿教的文化風(fēng)情、信仰習(xí)俗和儀式行為,卻對風(fēng)俗之后的靈魂世界、宗教的自由精神、儀式的超越性等薩滿教本質(zhì)特征鮮有觸及。
【作者單位】: 阿拉斯加大學(xué)人類學(xué)系;
【分類號】:I207.425
【正文快照】: 2005年,作家遲子建出版了一部描寫鄂溫克人生活的長篇小說:《額爾古納河右岸》(以下簡稱《右岸》),描寫中國境內(nèi)的鄂溫克人的馴鹿部落。這樣一部寫馴鹿民族的小說,可以想到的是,薩滿不可避免地成為作品中的主線。對薩滿文化與風(fēng)俗的大量筆墨投入使《右岸》成為一部獨具特色的

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7 趙建建;生態(tài)女性主義文學(xué)批評的歷史性[D];山東理工大學(xué);2011年



本文編號:1226778

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