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論《指環(huán)王》中的異化

發(fā)布時間:2017-10-26 17:21

  本文關(guān)鍵詞:論《指環(huán)王》中的異化


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【摘要】:本文旨在從西方馬克思異化理論視角下分析托爾金《指環(huán)王》三部曲中人物角色的被異化,社會的被異化,以及對異化的反抗和抵制。本文將從以下三個方面進行論述:首先,《指環(huán)王》中幾個典型角色因盲目崇拜權(quán)力導(dǎo)致自我迷失,病態(tài)心理以及荒蕪的精神世界,最終喪失了生物屬性,被異化成物和工具。接著,《指環(huán)王》中的中土第三世紀(jì)被異化:整個世紀(jì)與歷史斷裂;且充斥著利用至尊魔戒的權(quán)力建立表面統(tǒng)一實則專制的社會欲望;同時,因信仰缺失,種族多樣性被抑制,既定社會的否定性聲音逐漸消失,導(dǎo)致中土世界趨向單一文化。然而,尚未被異化的種族團結(jié)一致,形成聯(lián)盟,通過戰(zhàn)爭和毀滅魔戒來連根拔除中土世界中“權(quán)力控制”“虛假需求”這些異化的表現(xiàn)形式,迎來了新世紀(jì)。在對異化的抵制中,《指環(huán)王》中各人類種族和精靈族以及巫師甘道夫的聯(lián)合戰(zhàn)斗,配合霍比特人的毀戒之旅,將異化力量消滅。這種代表世俗生活的人類種族與充滿藝術(shù)氣息的精靈族的結(jié)合充滿力量。然而,這些藝術(shù)的化身最終離開中土回到他們的歸屬地,此時藝術(shù)“異在”于世俗生活,對中土世紀(jì)產(chǎn)生一種精神的監(jiān)督和現(xiàn)實的批判。這種世俗和藝術(shù)的動態(tài)關(guān)系是西方馬克思主義理論中異化與抵制異化關(guān)系的體現(xiàn),同時也是托爾金創(chuàng)造的英格蘭史詩的重要特征。綜上所述,托爾金《指環(huán)王》中中土世界存在的異化及對其的抵制與現(xiàn)實社會中的某些現(xiàn)象不謀而合,托爾金神話世界的圓滿給處于被物質(zhì)異化進程中的現(xiàn)實社會以啟示,同時體現(xiàn)了托爾金回歸神話,藝術(shù),自然,信仰,并恢復(fù)人和物,社會,自然和諧關(guān)系的文化立場。
【關(guān)鍵詞】:托爾金 《指環(huán)王》 至尊魔戒 異化 抵制
【學(xué)位授予單位】:湖南大學(xué)
【學(xué)位級別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2016
【分類號】:I561.074
【目錄】:
  • 摘要5-6
  • Abstract6-10
  • Chapter 1 Introduction10-23
  • 1.1 J.R.R Tolkien and The Lord of the Rings11-13
  • 1.2 Alienation and The Lord of the Rings13-15
  • 1.3 Literature Review15-20
  • 1.4 Outline20-23
  • Chapter 2 The Alienated Individuality23-34
  • 2.1 The Lost Selfhood Due to the Blind Worship for Power24-30
  • 2.1.1 The Ambiguous Self-identity25-28
  • 2.1.2 The Illusory Self-actualization28-30
  • 2.2 Spiritual Wasteland on Account of the Pursuit of Power30-34
  • 2.2.1 The Restricted Will of Individuals30-32
  • 2.2.2 The Fallen Core Values32-34
  • Chapter 3 The Alienated Third Age34-49
  • 3.1 The Historical Discontinuity34-39
  • 3.1.1 The Concealment of Historical Events36-37
  • 3.1.2 The Compelled Change of Traditional Way of Life37-39
  • 3.2 The Illusory Unity of the Third Age39-44
  • 3.2.1 The Power-driven Society41-42
  • 3.2.2 The Declining of Diverse Ethnicities42-44
  • 3.3 The Monotonous Culture44-49
  • 3.3.1 The Deficiency of Belief45-47
  • 3.3.2 The Suppression of Negation47-49
  • Chapter 4 The Resistance of the Alienation49-62
  • 4.1 The Endeavor to Eliminate the Lust Controlling50-53
  • 4.1.1 The Elimination of Sauron's and Saruman's Team50-52
  • 4.1.2 The Recovery of Freedom and Faith52-53
  • 4.2 The Rejection of False Demand53-57
  • 4.2.1 The Clearance of the Power Demand54-55
  • 4.2.2 The Recovery of Real life's Demand55-57
  • 4.3 The Return to a World of Actuality and Art57-62
  • 4.3.1 The Unification between Actuality and Art58-60
  • 4.3.2 The Estrangement of Art from the Actuality60-62
  • Conclusion62-66
  • References66-69
  • Appendix A 攻讀碩士期間所發(fā)表的學(xué)術(shù)論文目錄69-70
  • Appendix B 詳細中文摘要70-74
  • Acknowledgements74-75

【相似文獻】

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3 劉玉環(huán);李群;;用配樂完美刻畫電影場景——《指環(huán)王》三部曲為例[J];電影文學(xué);2007年21期

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7 趙淑莉;;相似之下的不同價值觀與軟硬實力——《指環(huán)王》與《西游記》的比較[J];電影文學(xué);2011年13期

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本文編號:1099675

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