本文關(guān)鍵詞：“性別操演論”視角下的麥卡勒斯小說(shuō)創(chuàng)作

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【摘要】：卡森·麥卡勒斯是美國(guó)文學(xué)史上一顆璀璨明珠,她的作品《傷心咖啡館之歌》、《金色眼睛的映像》、《婚禮的成員》、《心是孤獨(dú)的獵手》已成為美國(guó)南方文學(xué)的經(jīng)典作品。在其短暫的文學(xué)創(chuàng)作生涯中,她獨(dú)辟蹊徑,架構(gòu)了一個(gè)風(fēng)采奇異、孤獨(dú)沉寂的南方世界,塑造了眾多個(gè)性獨(dú)特、深入人心的人物形象,探討了許多與生俱來(lái)、始終無(wú)解的人生命題。卡森·麥卡勒斯的小說(shuō)在“新批評(píng)”、女性主義等文學(xué)理論的研究與解讀下,主題不斷拓展,內(nèi)容不斷豐富,展現(xiàn)出永恒持久的文學(xué)魅力。隨著20世紀(jì)90年代,酷兒理論的出現(xiàn)與興起,卡森·麥卡勒斯的作品迎來(lái)新一輪的檢驗(yàn)與考量。朱迪斯·巴特勒是后結(jié)構(gòu)女性主義開山之人,是酷兒運(yùn)動(dòng)的理論先驅(qū),其理論涵蓋政治、種族、性別等多個(gè)方面。她繼承福柯、波伏娃的后結(jié)構(gòu)主義、女性主義理論,大膽躍進(jìn),提出更為激進(jìn)的“性別操演論”,主張不存在生理性別與社會(huì)性別之分,性別被社會(huì)規(guī)范所建構(gòu),并具有流動(dòng)性。本文選取卡森·麥卡勒斯代表作《傷心咖啡館之歌》與《金色眼睛的映像》為研究文本,以朱迪斯·巴特勒的酷兒理論為指導(dǎo),從“性別操演論”的角度對(duì)其小說(shuō)世界進(jìn)行又一次窺探。本文將通過(guò)五個(gè)部分進(jìn)行論述。第一部分為緒論,梳理國(guó)內(nèi)外學(xué)界對(duì)卡森·麥卡勒斯作品酷兒研究的理論成果,總結(jié)當(dāng)前學(xué)界的研究成果及主要觀點(diǎn),并對(duì)相同研究主題的論文歸納總結(jié),突出本文研究的新穎與獨(dú)到之處。第二部分結(jié)合酷兒理論先驅(qū)朱迪斯·巴特勒的核心觀點(diǎn)以及卡森·麥卡勒斯特殊的情感經(jīng)歷和性向選擇,突出卡森·麥卡勒斯作品酷兒研究的意義和價(jià)值。第三、四部分分別以《傷心咖啡館之歌》與《金色眼睛的映像》為例,從“畸形”人物剖析、沉悶環(huán)境解讀和傳統(tǒng)主旨角度,分析卡森·麥卡勒斯筆下靜態(tài)的酷兒世界。第五部分借助酷兒理論的核心理念“性別操演論”,分析《傷心咖啡館之歌》中的“愛密利亞”和《金色眼睛的影像》中的“潘得騰”兩位人物的性別流動(dòng)與轉(zhuǎn)變過(guò)程。
【關(guān)鍵詞】：酷兒理論 朱迪斯·巴特勒 卡森·麥卡勒斯 “性別操演論”
【學(xué)位授予單位】：山東大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2016
【分類號(hào)】：I712.074
【目錄】：

• 摘要6-7
• ABSTRACT7-8
• 緒論8-12
• 第一章 酷兒理論與實(shí)踐：朱迪斯·巴特勒與卡森·麥卡勒斯12-21
• 第一節(jié) “酷兒”文學(xué)理論12-17
• 第二節(jié) “酷兒”作家：卡森·麥卡勒斯17-21
• 第二章 一首獻(xiàn)給酷兒的傷心之歌21-29
• 第一節(jié) 主人公的酷兒特質(zhì)21-24
• 第二節(jié) 單向循環(huán)的三角戀愛24-25
• 第三節(jié) 愛與孤獨(dú)的重新解讀25-26
• 第四節(jié) 遠(yuǎn)離社會(huì)的咖啡館26-29
• 第三章 眼睛映像里的酷兒29-36
• 第一節(jié) 有“缺陷”的人物群體30-32
• 第二節(jié) “馬”和“金色的眼睛”32-34
• 第三節(jié) 軍營(yíng)與森林的交織34-36
• 第四章 性別操演中的“愛密利亞”與“潘得騰”36-43
• 第一節(jié) 身體之重：愛密利亞36-39
• 第二節(jié) 性別麻煩：韋爾登·潘得騰39-43
• 結(jié)語(yǔ)43-44
• 參考文獻(xiàn)44-46
• 謝辭46-47
• 攻讀學(xué)位期間發(fā)表的學(xué)術(shù)論文目錄47-48
• 學(xué)位論文評(píng)閱及答辯情況表48

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