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“如在目前”與“見于言外”——中國(guó)詩(shī)學(xué)中的內(nèi)視美追求及其審美功能

發(fā)布時(shí)間:2017-10-13 14:37

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【摘要】:中國(guó)古代詩(shī)學(xué)中意象與意境,究其實(shí)質(zhì)是一種內(nèi)視之美。而詩(shī)學(xué)以之作為審美價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)的“言外之意”“韻外之致”,其產(chǎn)生的根源在于詩(shī)的內(nèi)視之美。在筆者看來(lái),這種內(nèi)視之美,恰恰體現(xiàn)了文學(xué)的基本審美屬性。宋代詩(shī)人梅堯臣所言“狀難寫之景,如在目前;含不盡之意,見于言外”,前后之間有著內(nèi)在的邏輯關(guān)系,“見于言外”是以“如在目前”為其前提的。嚴(yán)羽的“盛唐興趣”,王廷相的“意象透瑩”,王國(guó)維的“不隔”等等,都是內(nèi)視之美的標(biāo)舉。從詩(shī)人創(chuàng)作的角度看,詩(shī)的內(nèi)視之美在于經(jīng)過(guò)主體的“擬容取心”而產(chǎn)生的圓融整一的意境,主體的知覺功能是最重要的因素。從詩(shī)的藝術(shù)媒介來(lái)說(shuō),詩(shī)人的內(nèi)在構(gòu)形是產(chǎn)生“言外之意”的基礎(chǔ)。
【作者單位】: 中國(guó)傳媒大圖書館;
【關(guān)鍵詞】如在目前 見于言外 內(nèi)視之美 構(gòu)形
【正文快照】: 意象也好,意境也好,在中國(guó)文學(xué)批評(píng)史或中 因素是什么?我所設(shè)定的回答是,在于意象和意國(guó)詩(shī)學(xué)研究中都是成果最為豐厚的領(lǐng)域,也是最 境所具有的內(nèi)視之美。筆者從大量的詩(shī)學(xué)文獻(xiàn)中能體現(xiàn)中國(guó)美學(xué)特色的領(lǐng)域。筆者無(wú)意置喙其 產(chǎn)生了這樣的認(rèn)知:中國(guó)詩(shī)學(xué)中意象或意境都是間。然而,

【相似文獻(xiàn)】

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2 林理彰;祝遠(yuǎn)德;;中國(guó)詩(shī)學(xué)[A];東方叢刊(2004年第3輯 總第四十九輯)[C];2004年

3 ;刊首語(yǔ)[A];東方叢刊(2000年第3輯 總第三十三輯)[C];2000年

4 程相占;;詩(shī)學(xué)的“重量”范疇——中國(guó)詩(shī)學(xué)批判斷想之一[A];東方叢刊(1997年第4輯 總第二十二輯)[C];1997年

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2 本報(bào)記者 舒晉瑜;中國(guó)詩(shī)學(xué)的文化特質(zhì)和基本形態(tài)[N];中華讀書報(bào);2002年

3 謝桃坊;怎樣認(rèn)識(shí)中國(guó)詩(shī)學(xué)的文化特質(zhì)[N];中華讀書報(bào);2002年

4 記者 李陳續(xù);詩(shī)學(xué)研究應(yīng)在創(chuàng)新上下功夫[N];光明日?qǐng)?bào);2001年

5 ;現(xiàn)代中國(guó)詩(shī)學(xué)建構(gòu)的西方資源[N];光明日?qǐng)?bào);2010年

中國(guó)碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前5條

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2 石朝輝;簡(jiǎn)化:中國(guó)詩(shī)學(xué)的民族特性[D];湖南師范大學(xué);2005年

3 田新苗;中國(guó)詩(shī)學(xué)文化對(duì)當(dāng)代平面設(shè)計(jì)的啟迪[D];江南大學(xué);2013年

4 陳雁漪;道家美學(xué)與程抱一對(duì)中國(guó)詩(shī)學(xué)精神的文化傳釋[D];華東師范大學(xué);2011年

5 白軼濤;《布赫詩(shī)集》研究[D];內(nèi)蒙古師范大學(xué);2008年

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本文編號(hào):1025392

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