發(fā)布時(shí)間：2017-09-15 09:49

  本文關(guān)鍵詞：對(duì)比研究需要前沿理論,理論創(chuàng)新促發(fā)對(duì)比研究——認(rèn)知對(duì)比語言學(xué)初探

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【摘要】：本文分別從西方哲學(xué)和語言學(xué)這兩個(gè)學(xué)科的發(fā)展簡(jiǎn)史來論證認(rèn)知語言學(xué)(CL)的前沿性,強(qiáng)調(diào)從后現(xiàn)代哲學(xué)的"體驗(yàn)人本觀"角度來探索語言表達(dá)背后的認(rèn)知機(jī)制。新世紀(jì)的對(duì)比語言學(xué)也需要CL這一前沿理論,以其為基礎(chǔ)對(duì)比漢英兩種語言,發(fā)現(xiàn)它們?cè)谡J(rèn)知機(jī)制上的同與異,這樣才能真正實(shí)現(xiàn)"透過語言現(xiàn)象看語言背后的認(rèn)知方式"的研究目標(biāo)。本文還以漢英語中"一詞兩反義"為例進(jìn)行了對(duì)比研究。
【作者單位】： 四川外國(guó)語大學(xué)語言哲學(xué)研究中心;
【關(guān)鍵詞】： 體驗(yàn)人本觀 認(rèn)知語言學(xué) 對(duì)比語言學(xué) 漢英對(duì)比 一詞兩反義
【分類號(hào)】：H0-05
【正文快照】： 1.從哲學(xué)發(fā)展簡(jiǎn)史看當(dāng)今理論前沿:體驗(yàn)人本觀西方哲學(xué)主要以“形而上學(xué)”為主線,旨在建立人類知識(shí)大廈的基礎(chǔ),探究宇宙萬物大系統(tǒng)背后具有普遍性、必然性、超驗(yàn)性的絕對(duì)真理,以能形成一個(gè)統(tǒng)一的科學(xué)體系,這就是亞里士多德所說的“第一哲學(xué)”。實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的路徑主要有二:基于

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【相似文獻(xiàn)】

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