本文關(guān)鍵詞：“一帶一路”語境下的比較文學(xué)和中國當(dāng)代文學(xué)

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【摘要】：當(dāng)今國際學(xué)界關(guān)于世界文學(xué)問題的討論和爭論在很大程度上始于歌德對世界文學(xué)做出的近乎“烏托邦”式的構(gòu)想。歌德將“世界文學(xué)”作為一個理論概念提出,這在很大程度上催生了比較文學(xué)學(xué)科在19世紀(jì)后半葉的誕生。中國文學(xué)曾經(jīng)有過自己的輝煌歷史,但是在過去的數(shù)百年里,中國文學(xué)卻在世界文學(xué)的版圖上被大大地“邊緣化”。本文在分析中國文學(xué)為何被“邊緣化”后指出,全球化在中國經(jīng)歷了三個階段:首先它使得中國被動地融入其大潮中;其次是中國很快適應(yīng)了全球化的法則;第三是中國在全球化的進(jìn)程中開始扮演領(lǐng)導(dǎo)者的角色。在全球化時代提出的“一帶一路”的戰(zhàn)略決策則加速了中國的比較文學(xué)和當(dāng)代文學(xué)躋身世界的進(jìn)程。
【作者單位】： 上海交通大學(xué)人文藝術(shù)研究院;
【關(guān)鍵詞】： 全球化 一帶一路 比較文學(xué) 中國當(dāng)代文學(xué) 世界文學(xué)
【分類號】：I206.7;;G04
【正文快照】： 我們在討論當(dāng)今的中國文學(xué)時,常常免不了提及比較文學(xué)和世界文學(xué),并且自覺地將中國文學(xué)置于一個廣闊的世界文學(xué)語境下來討論和觀照。一般認(rèn)為,作為一門學(xué)科的比較文學(xué)是從西方旅行到中國的,中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)也是在西方文學(xué)的影響下形成自己獨特的傳統(tǒng)的。但是近年來,隨著“一帶

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