"理?yè)?jù)",作為語(yǔ)言符號(hào)生成發(fā)展的機(jī)制和動(dòng)因,代表了語(yǔ)言系統(tǒng)內(nèi)部符號(hào)之間的種種關(guān)系。然而中西方語(yǔ)言研究在語(yǔ)言理?yè)?jù)問題上持有截然不同的觀點(diǎn)。英語(yǔ)語(yǔ)言研究主張?jiān)~匯系統(tǒng)的任意性,漢語(yǔ)語(yǔ)言研究則始終將語(yǔ)言理?yè)?jù)問題作為主旋律。本文從語(yǔ)音理?yè)?jù)、形態(tài)理?yè)?jù)、語(yǔ)義理?yè)?jù)三個(gè)方面入手,探討了英漢理?yè)?jù)的主要特征以及詞匯理?yè)?jù)中所反映出的文化差異。 

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【文章目錄】：
1 語(yǔ)音理?yè)?jù)
2 形態(tài)理?yè)?jù)
3 語(yǔ)義理?yè)?jù)
4 結(jié)語(yǔ)


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]“天人合一”與“主客二分”[J]. 張世英.  哲學(xué)研究. 1991(01)



本文編號(hào)：3656069