鬼名文字作為一種圖符象形文字,是水族人們原始信仰的記錄。鬼名文字作為水文字系統(tǒng)的一部分,對它的研究可以給我們繼續(xù)探索水文字系統(tǒng)的性質(zhì)提供一些資料性的參考,本文在收集現(xiàn)有鬼名文字的基礎(chǔ)上對其進(jìn)行一些嘗試性的探索,從文字發(fā)生學(xué)的角度出發(fā),對這原始文字狀態(tài)的鬼名文字進(jìn)行研究,得出以下主要的結(jié)論:一、水書鬼名文字由象形字、指事字、會意字、假借字和表音字五部分構(gòu)成。二、字符的不精確性,致使對鬼名文字的釋讀呈多樣化現(xiàn)象;同時也闡明了原始文字的發(fā)生過程。三、水族原始文字中就受到了漢字的影響。四、鬼名文字的產(chǎn)生,是神本文化到人本文化的升華;哲學(xué)領(lǐng)域的一次大躍進(jìn)——認(rèn)為世界是可知的。五、就文字特征而言,鬼名文字是一種反常態(tài)文字,具有濃郁的民族特色;就歌訣與鬼名的詮釋來說,鬼名文字是一種語段·語詞文字,即表示文字意義的有對應(yīng)的和無對應(yīng)的。 

【文章來源】：貴州民族大學(xué)貴州省

【文章頁數(shù)】：89 頁

【學(xué)位級別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
Abstract
第一章 緒論
    第一節(jié) 水書鬼名文字研究概述
        一、鬼名文字的概念
        二、鬼名文字研究的歷史
        三、鬼名文字研究的現(xiàn)狀
    第二節(jié) 研究方法簡述
        一、理論簡介
        二、特殊文字研究的視角
    第三節(jié) 資料來源及研究的意義與目的
        一、資料來源
        二、研究的意義與目的
第二章 水書與鬼名文字
    第一節(jié) 水書與水族鬼神
        一、水書與“鬼”
        二、水書中的“人”、“鬼”、“神”
    第二節(jié) 水書鬼名歌訣及其類型分析
        一、吉利類
        二、半吉半兇類
        三、兇煞類
        四、水書鬼名相關(guān)歌訣及其類型分析
    第三節(jié) 水書二十八宿鬼名文字補(bǔ)遺
        一、水書二十八宿鬼名文字
        二、水書二十八宿鬼名文字特征
第三章 水書鬼名文字特征
    第一節(jié) 鬼名文字概貌
    第二節(jié) 反常態(tài)的造字構(gòu)形
    第三節(jié) 構(gòu)形的故事性
    第四節(jié) 次造字的構(gòu)型
    第五節(jié) 在水文自源字中的影響
    第六節(jié) 鬼名文字特征分析
結(jié)論
參考文獻(xiàn)
附錄 A
致謝
個人簡歷、在校期間的研究成果及獲獎情況


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]談水書的古文字筆畫元素[J]. 韋宗林.  貴州民族學(xué)院學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版). 2010(05)
[2]關(guān)于水族族源和水書形成之我見[J]. 梁敏.  廣西民族研究. 2008(03)
[3]“水書習(xí)俗”的文化價值[J]. 潘朝霖.  貴州社會科學(xué). 2008(03)
[4]水族文字訛變現(xiàn)象及原因[J]. 韋宗林.  貴州社會科學(xué). 2008(03)
[5]論水族文字的“楷變”[J]. 韋宗林.  貴州民族學(xué)院學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版). 2007(06)
[6]水族古文字與甲骨文的聯(lián)系[J]. 韋宗林.  貴州民族學(xué)院學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版). 2006(01)
[7]“水書”難以獨(dú)立運(yùn)用的死結(jié)何在?[J]. 潘朝霖.  貴州民族學(xué)院學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版). 2006(01)
[8]水書造字機(jī)制探索[J]. 鄧章應(yīng).  黔南民族師范學(xué)院學(xué)報. 2005(02)
[9]水家族水書陰陽五行觀的認(rèn)識結(jié)構(gòu)[J]. 蒙愛軍.  貴州民族學(xué)院學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版). 2002(05)
[10]“六山六水”民族調(diào)查與水家學(xué)研究[J]. 潘朝霖.  貴州民族研究. 2002(03)

博士論文
[1]水文造字機(jī)制研究[D]. 翟宜疆.華東師范大學(xué) 2007

碩士論文
[1]水文異體字研究[D]. 李杉.華東師范大學(xué) 2008



本文編號：3503805