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論元語(yǔ)言與外語(yǔ)教師的話語(yǔ)行為

發(fā)布時(shí)間:2017-02-27 20:11

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論元語(yǔ)言與外語(yǔ)教師的話語(yǔ)行為 2015-10-06 01:03

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摘要:本文通過(guò)對(duì)外語(yǔ)教學(xué)活動(dòng)的實(shí)況紀(jì)錄,探討分析了元語(yǔ)言作為獨(dú)立于常規(guī)語(yǔ)言的另一種語(yǔ)言和系統(tǒng)在教師傳授知識(shí)、組織教學(xué)、評(píng)價(jià)知識(shí)等教學(xué)環(huán)節(jié)中所起到的,其他任何語(yǔ)言所無(wú)法替代的作用,以證明在外語(yǔ)教學(xué)中使用元語(yǔ)言的必要性、實(shí)用性和在傳授語(yǔ)言知識(shí)等方面的優(yōu)越性。元語(yǔ)言是師生間課堂話語(yǔ)交際中比較完整的,不可否認(rèn)的語(yǔ)言事實(shí),在外語(yǔ)教學(xué)中起到非常重要的作用。

關(guān)鍵詞:元語(yǔ)言;外語(yǔ)教學(xué);作用

    
  1.引言
  
  “元語(yǔ)言”最早是哲學(xué)界經(jīng)常使用的詞語(yǔ)之一。它在20世紀(jì)30年代由波蘭邏輯學(xué)家塔斯基(Alfred Tarski)提出,指用來(lái)對(duì)目的語(yǔ)(Langue cible)進(jìn)行描述、評(píng)論和觀察的語(yǔ)言。目的語(yǔ)則是被元語(yǔ)言描述的對(duì)象。研究元語(yǔ)言的學(xué)問(wèn)就是元語(yǔ)言學(xué)。在區(qū)別語(yǔ)言與語(yǔ)言所指稱(chēng)的事物的關(guān)系時(shí),就有必要把真實(shí)語(yǔ)言與形式語(yǔ)言區(qū)分開(kāi)來(lái)。真實(shí)語(yǔ)言是與客觀對(duì)象相聯(lián)系的語(yǔ)言,在與元語(yǔ)言相對(duì)時(shí)稱(chēng)之為目的語(yǔ)。而用來(lái)稱(chēng)說(shuō)目的語(yǔ)的則是元語(yǔ)言。語(yǔ)言學(xué)家認(rèn)為元語(yǔ)言具有獨(dú)立性,是“談?wù)撜Z(yǔ)言的一種語(yǔ)言”和“描寫(xiě)自然語(yǔ)言的語(yǔ)言”(轉(zhuǎn)自封宗信,2005:403)。在現(xiàn)實(shí)的語(yǔ)言交際中,元語(yǔ)言同時(shí)也擔(dān)負(fù)著對(duì)個(gè)人話語(yǔ)的自我注釋的功能,它能使信息得以清楚地傳達(dá),消除含糊不清,避免誤解語(yǔ)義的作用。然而,每種語(yǔ)言都有表達(dá)本語(yǔ)言或描述其他語(yǔ)言的方式和特點(diǎn),如果沒(méi)有對(duì)這種具有形態(tài)句法、書(shū)寫(xiě)符號(hào)、韻律和詞義等規(guī)則的特殊描述,那么任何對(duì)語(yǔ)言的描述都是不完整的。元語(yǔ)言引起了人們廣泛的思考,并逐步擴(kuò)大到了許多有關(guān)的學(xué)科,其中包括外語(yǔ)教學(xué)。 (轉(zhuǎn)載自nseac.coM科教作文網(wǎng))
  D.Coste(1994)認(rèn)為外語(yǔ)課堂上表現(xiàn)在師生間話語(yǔ)交際中的比較完整的元語(yǔ)言現(xiàn)象是一個(gè)不可否認(rèn)的元語(yǔ)言事實(shí),因?yàn)橥庹Z(yǔ)課堂的特點(diǎn)表現(xiàn)為:教師通過(guò)語(yǔ)言敘述來(lái)傳授知識(shí)。在外語(yǔ)教學(xué)中,我們不但要將提高學(xué)生語(yǔ)言交際能力作為最終目標(biāo),也要將提高學(xué)生運(yùn)用元語(yǔ)言對(duì)所學(xué)語(yǔ)言進(jìn)行注釋的能力作為教學(xué)目標(biāo)。所以我們說(shuō)元語(yǔ)言是外語(yǔ)教學(xué)的有效工具,它既培養(yǎng)和提高了外語(yǔ)學(xué)習(xí)者使用語(yǔ)言的能力,同時(shí)也教給了學(xué)習(xí)者描寫(xiě)語(yǔ)言、釋譯語(yǔ)言的知識(shí)和手段。
  根據(jù)J-P Robert(2002:108)編寫(xiě)的《法語(yǔ)外語(yǔ)教學(xué)法實(shí)用詞典》(Le dictionnaire pratique de didactique du FLE)的注釋?zhuān)J(rèn)為元語(yǔ)言是“關(guān)于一種語(yǔ)言的語(yǔ)言……也就是描述一種語(yǔ)言的語(yǔ)言。例如所有用來(lái)描述一種語(yǔ)言語(yǔ)法的專(zhuān)門(mén)詞匯都屬于語(yǔ)法方面的元語(yǔ)言,如:名詞、形容詞、直陳式,等等”。根據(jù)元語(yǔ)言的這一概念,我們應(yīng)該承認(rèn),在我們用來(lái)分析教學(xué)活動(dòng)的語(yǔ)言素材中確實(shí)存在大量的元語(yǔ)言現(xiàn)象,它涉及課堂上的元語(yǔ)言交流。這種元語(yǔ)言現(xiàn)象不僅存在于中國(guó)教師的語(yǔ)言表述中,更多地存在于外籍教師的語(yǔ)言行為里。
  通過(guò)分析研究我們?cè)谕庹Z(yǔ)教學(xué)課堂上所收集到的語(yǔ)言素材,我們發(fā)現(xiàn)教學(xué)活動(dòng)中的元語(yǔ)言現(xiàn)象是課堂用語(yǔ)的重要組成部分之一。這是一種“工具語(yǔ)言”或“人為語(yǔ)言”,而不是日常應(yīng)用的自然語(yǔ)言。元語(yǔ)言存在于每個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)之中,,因?yàn)檎Z(yǔ)言課堂被認(rèn)為是使用元語(yǔ)言最為頻繁的場(chǎng)所之一。在教師的言語(yǔ)中,元語(yǔ)言表現(xiàn)為提問(wèn)、重復(fù)、請(qǐng)求、提示、糾錯(cuò)以及對(duì)學(xué)生話語(yǔ)的評(píng)估以及對(duì)教學(xué)內(nèi)容和形式所涉及的語(yǔ)言現(xiàn)象的解釋等。
  元語(yǔ)言作為一種復(fù)雜的語(yǔ)言問(wèn)題,具有各種各樣的表現(xiàn)形式。在教學(xué)法理論研究中,在教師的具體教學(xué)方法上,元語(yǔ)言常常與教師和學(xué)生所處的目的語(yǔ)的環(huán)境有著非常重要的關(guān)系。對(duì)于習(xí)得語(yǔ)言來(lái)講,在教學(xué)過(guò)程中教師和學(xué)生都盡可能地使用元語(yǔ)言,以便使學(xué)生完全置身于目的語(yǔ)的環(huán)境中。正如巴黎語(yǔ)言學(xué)家F.Cicurel(1985:15)所指出的那樣,“語(yǔ)言是學(xué)習(xí)的對(duì)象,也是學(xué)會(huì)語(yǔ)言的橋梁,這就是外語(yǔ)課堂中的言語(yǔ)的特殊性。元語(yǔ)言作為一種語(yǔ)言,也是學(xué)習(xí)外語(yǔ)不可缺少的工具。所以,我們很容易理解為什么元語(yǔ)言在語(yǔ)言教學(xué)活動(dòng)中占據(jù)了主導(dǎo)的地位”。正是因?yàn)檫@個(gè)原因,本文將針對(duì)外語(yǔ)課堂教學(xué)實(shí)踐中使用元語(yǔ)言的必要性、實(shí)用性、優(yōu)越性以及元語(yǔ)言在教學(xué)中所起的作用及其功能進(jìn)行分析和研究,以探索教師在外語(yǔ)教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中如何利用元語(yǔ)言組織教學(xué)、傳授知識(shí)、實(shí)現(xiàn)語(yǔ)言交際。


  本文關(guān)鍵詞:論元語(yǔ)言與外語(yǔ)教師的話語(yǔ)行為,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。



本文編號(hào):246220

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