本文關鍵詞：“承”有“聞”義再論

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【摘要】：從文獻用例、引申原理和同步引申規(guī)律及同位關系等方面觀察,"承"有"聽聞"義;"聽聞"義由"承受"義引申;"聽聞"為"承"的基義,"謙敬"、"已然"為其陪義;意義與句法兩方面的原因導致了部分學者對"承"的意義的誤釋。
【作者單位】： 四川大學中國俗文化研究所;
【關鍵詞】： 承 聽聞 引申 基義 陪義
【分類號】：H131
【正文快照】： “承”有“聽聞”義,時賢多有論述,可為定論。汪維輝(2003)全面總結了之前諸家的研究成果,并指出:“此義大約產(chǎn)生于東漢后期,魏晉南北朝用例多見,并沿用到唐五代北宋�！小c‘聞’雖是同義詞,但兩者用法有別:‘承’只能表‘已然’,不能表‘未然’。關于此義的得義之由,學界

【參考文獻】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前4條

1 顧久;;“承”的“聞”義產(chǎn)生時代辨[J];貴州師范大學學報(社會科學版);1990年04期

2 汪維輝;“承”有“聞”義補說[J];南京師范大學文學院學報;2003年01期

3 王，

本文編號：928349