《醒世姻緣傳》是西周生寫于明末清初的一部長篇白話著作。該書在時間上上承《金瓶梅》,下啟《紅樓夢》,屬于近代漢語的范疇,是近代漢語向現(xiàn)代漢語轉(zhuǎn)變時期的重要著作,反映的是這段時期的語言發(fā)展變化狀況。其語言帶有鮮明的山東特色,口語性很強,在漢語史的研究中具有重要價值。 處置式產(chǎn)生于晚唐,在元明時代發(fā)展成為一種常見句式。王力先生認為“處置式是漢語語法走向完善的標志之一�！盵1]本文在對《醒世姻緣傳》中的“把”字類處置式進行窮盡式分析歸類的基礎(chǔ)上,作一些科學地靜態(tài)地描寫和闡述。本文主要運用三個平面的語法理論,分析“把”字類處置式在句法、語義、語用方面的基本特征及其獨特之處,從而建立對《醒世姻緣傳》的“把”字類處置式比較系統(tǒng)的認識。 本文分為三個部分:引言、主體、結(jié)語。 引言部分主要介紹本文的研究對象、研究范圍、研究方法以及本文的研究價值。主體部分以三個平面的語法理論為指導,分別從句法、語義、語用三個方面對《醒世姻緣傳》“把”字類處置式進行細致全面的描寫。句法層面,在對“把”字類處置式的句法結(jié)構(gòu)進行分類描寫的基礎(chǔ)上,歸納出《醒世姻緣傳》“把”字類處置式的特點,這些特點包括:“把”字類處置式的句法結(jié)...

【文章頁數(shù)】：57 頁

【學位級別】：碩士

【文章目錄】：
中文摘要
Abstract
引言
    一 《醒世姻緣傳》的作者、成書年代、主要內(nèi)容、語料價值
    二 《醒世姻緣傳》的研究現(xiàn)狀
    三 處置式的研究現(xiàn)狀
    四 本文的研究范圍和研究方法
    五 本文的研究價值
壹 “把”字類處置式的界定
貳 《醒世姻緣傳》“把”字類處置式的句法分析
    一 肯定的“把”字類處置式
        （一） 把+介引成分
        （二） 把+介引成分+形容詞
        （三） 把+介引成分+光桿動詞
        （四） 把+介引成分+狀語+動詞
        （五） 把+介引成分+動詞的重疊形式
        （六） 把+介引成分+動詞+動態(tài)助詞
        （七） 把+介引成分+動詞+賓語
        （八） 把+介引成分+動詞+補語
        （九） 把+介引成分+連動短語
        （十） 把+介引成分+兼語短語
        （十一） 把+介引成分+主謂短語
        （十二） 把+復雜形式構(gòu)成的“把”字類處置式
    二 否定的“把”字類處置式
        （一） 否定副詞在“把”字之前（45例）
        （二） 否定副詞在“把”字之后，動詞之前（23 例）
叁 《醒世姻緣傳》“把”字類處置式的語義分析
    一 《醒世姻緣傳》中把字類處置式語義類型
        （一） 表受事
        （二） 表致使對象
        （三） 表示動作的對象
        （四） 表示工具
        （五） 表示憑借
        （六） 表示方式手段
        （七） 表材料
        （八） 表示處所
        （九） 表與事
    二 《醒世姻緣傳》中“把”字類處置式中狀語的語義指向
        （一） “把”字后的介引成分是句子中的狀語語義上指向的對象
        （二） “把”字類處置式的主語是狀語語義指向的對象
        （三） “把”字類處置式的謂語動詞是狀語語義指向上的對象
        （四） “把”后成分是狀語語義上指向的對象
    三 《醒世姻緣傳》中“把”字類處置式中補語的語義指向
        （一） “把”字后的介引成分是句子補語語義指向的對象
        （二） “把”字類處置式的主語是補語語義指向上的對象
肆《醒世姻緣傳》“把”字類處置式的語用分析
    一“把”字類處置式的一般語用特征
        （一） “把”字類處置式的話題
        （二） “把”字類處置式的語義焦點分析
    二 《醒世姻緣傳》的“把”字類處置式的語體適應(yīng)性
    三 把字類處置式在語篇中的語用表達功能
    四 “把”字類處置式的篇章銜接功能
結(jié)語
注釋
參考文獻
攻讀碩士學位期間發(fā)表的論文
致謝



本文編號：3752517