隱喻問題是錢鍾書主要的興趣點之一。錢鍾書的隱喻研究與他在治學(xué)上的兩個主要特點即跨越文化邊界的平行研究和跨越學(xué)科邊界的廣泛參考密切相關(guān)。錢鍾書經(jīng)常以隱喻上的共性證明中外語言、文化上的共性。另外,錢鍾書的隱喻研究涉及詩學(xué)、哲學(xué)、宗教、藝術(shù)、心理學(xué)等問題。錢鍾書在治學(xué)上喜歡"采二西之書,以供三隅之反"。這一方法也可以運用于對錢鍾書的研究上。因此,以當代隱喻理論中的最具影響力的一派即以萊考夫、約翰遜為代表的概念隱喻理論為參照,對錢鍾書的隱喻研究進行重新發(fā)明,或許會使我們增進對其諸多論斷的理解。恰好錢鍾書本人在著作中也多次征引了萊考夫和約翰遜的名著《我們賴以生存的隱喻》。這為本論文的立論提供了直接的支持。另外,概念隱喻理論也涉及詩學(xué)、哲學(xué)、宗教、藝術(shù)、心理學(xué)、語言比較與文化比較等各方面的問題,因而與錢鍾書的隱喻研究有很強的可比性。我們可以就這些與隱喻相關(guān)的問題,將錢鍾書和萊考夫的觀點進行對比。由于其特有的治學(xué)風(fēng)格,錢鍾書的隱喻研究比較零散,而萊考夫的概念隱喻理論卻是一個高度系統(tǒng)的學(xué)說。以萊考夫的概念隱喻理論為參照,我們可以看清錢鍾書的許多片段的論述之間的關(guān)聯(lián),從而深化對他的許多觀點的理解,進而揭... 

【文章頁數(shù)】：232 頁

【學(xué)位級別】：博士

【文章目錄】：
致謝
摘要
Abstract
緒論
    第一節(jié) 錢鍾書與隱喻
        一 求同與辨異
        二 語義學(xué)
        三 隱喻
    第二節(jié) 作為參照系的當代隱喻理論
        一 概念隱喻理論的內(nèi)容
        二 概念隱喻理論的影響
        三 錢鍾書與概念隱喻理論
    第三節(jié) 研究綜述
        一 何為隱喻
        二 錢學(xué)與隱喻
        三 其他相關(guān)研究
    第四節(jié) 論述框架
        一 章節(jié)安排
        二 論文的創(chuàng)新點和目標
第一章 錢鍾書、萊考夫的初步對比
    第一節(jié) 錢鍾書的隱喻研究
        一 對隱喻本身的探討
        二 隱喻涉及的其他問題
    第二節(jié) 概念隱喻理論
        一 認知語言學(xué)
        二 萊考夫和約翰遜的隱喻學(xué)說
    第三節(jié) 異同簡述
        一 共性
        二 差異
    第四節(jié) 兩例個案
        一 以空喻時
        二 "學(xué)習(xí)是進食"
    第五節(jié) 結(jié)語
第二章 兩柄多邊與跨域映射
    第一節(jié) 月喻、鏡喻之多邊分析
    第二節(jié) 兩派學(xué)說對比與溝通
    第三節(jié) 喻例分析
        一 筏橋車梯喻
        二 蠶繭喻
        三 方圓喻
    第四節(jié) 兩柄喻例分析
    第五節(jié) 結(jié)語
第三章 語詞隱喻
    第一節(jié) 相關(guān)著作中的語詞隱喻研究
        一 錢著中的語詞隱喻研究
        二 認知語言學(xué)中的語詞隱喻研究
    第二節(jié) 語詞隱喻之各情形
        一 類同引申
        二 跨概念域的系統(tǒng)性引申
        三 分叉式引申
        四 匯合式引申
    第三節(jié) 語詞隱喻與訓(xùn)詁、翻譯
        一 訓(xùn)詁與語詞隱喻
        二 翻譯與語詞隱喻
        三 訓(xùn)詁與翻譯的共性
    第四節(jié) 結(jié)語
第四章 隱喻與文本闡釋
    第一節(jié) 文本中的隱喻的形態(tài)與特征
    第二節(jié) 隱喻與正解、曲解、歧解
        一 正解
        二 曲解
        三 歧解
    第三節(jié) 隱喻解讀的促發(fā)和限制因素
        一 語言和語境
        二 作者與解讀者心理
        三 社會、文化因素
        四 認知限制
    第四節(jié) 闡釋的內(nèi)在張力
        一 求正解
        二 無達詁
    第五節(jié) 結(jié)語
第五章 《易》之象與《詩》之比
    第一節(jié) 認知詩學(xué)與肉身中的哲學(xué)
        一 認知詩學(xué)的隱喻觀
        二 肉身中的哲學(xué)
    第二節(jié) 智性隱喻與詩性隱喻的共性
        一 知情相關(guān)
        二 具身經(jīng)驗與共享隱喻
        三 智性隱喻的兩重性
    第三節(jié) 隱喻類別上的差異
    第四節(jié) 結(jié)語
第六章 隱喻研究與文化比較
    第一節(jié) 錢鍾書式考察
    第二節(jié) 萊考夫式考察
        一 機制之差異
        二 形態(tài)之差異
        三 成因之差異
    第三節(jié) 隱喻與義理探究
        一 劉皓明的質(zhì)疑
        二 "奧伏赫變"與"易"
        三 譯介上的證明
    第四節(jié) 結(jié)語
第七章 "理解是看見"的"正言若反"
    第一節(jié) "理解是看見"與"假目喻知"
    第二節(jié) "理解是看見"的正論與反論
    第三節(jié) "正言若反"的理路分析
    第四節(jié) 結(jié)語
第八章 先秦漢語與希伯來語道路喻考略
    第一節(jié) 曾德爾與概念隱喻理論
    第二節(jié) 喻例采集
        一 "行事是行路"
        二 "生活是行路,命運是遭際"
    第三節(jié) 相關(guān)哲學(xué)觀念
        一 德福關(guān)系
        二 道路喻類型同異
    第四節(jié) 結(jié)語
余論
參考文獻
攻博期間發(fā)表的論文


【參考文獻】：
期刊論文
[1]器物之喻與中國文學(xué)批評——以《文心雕龍》為中心[J]. 閆月珍.  中國社會科學(xué). 2013(06)
[2]如蟲蝕木,偶爾成文——兼談“一喻之兩柄”的歷時性演變[J]. 周裕鍇.  古典文學(xué)知識. 2010(05)
[3]錢鐘書翻譯實踐論[J]. 聶友軍.  中國比較文學(xué). 2008(03)
[4]從“象喻之辨”看錢鐘書的中道觀[J]. 趙利偉.  內(nèi)蒙古社會科學(xué)(漢文版). 2003(06)
[5]喻苑巨擘──淺論錢鐘書在比喻理論上的杰出貢獻[J]. 李忠初.  湘潭大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版). 1994(01)
[6]語言形象與世界萬物的多邊兩柄——錢鐘書比喻哲學(xué)論析[J]. 胡范鑄.  貴州大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版). 1992(04)
[7]喻之二柄與喻之多邊[J]. 李蘇鳴.  當代修辭學(xué). 1984(01)

博士論文
[1]漢字構(gòu)造的隱喻研究[D]. 周運會.福建師范大學(xué) 2015
[2]錢鍾書視域中的翻譯之名與譯品之實[D]. 葛中俊.華東師范大學(xué) 2012



本文編號：3680966